Юрий Чайковский - Мысы Ледовитого напоминают

Единственное в то время колесование во Франции (тяжкого убийцы, ок. 1715 г.) вызвало там общий протест. А казнь Глебова так изумила Запад, что о ней в Германии вышла брошюра — см. [Семевский, с. 131].

В защиту Петра I нужно сказать, что попытки он делал, пусть и странные. Так, в 1717 году был напечатан перевод Космологии X. Гюйгенса, он «был первой книгой, которая была переведена и опубликована в России». Замечательно, что вместо заказанных царем 1200 экз. директор типографии приказал отпечатать всего 30, но не был наказан, а сами эти экземпляры царь приказал отослать в Голландию. В 1724 он приказал напечатать ту же книгу снова. Эти метания были вызваны не только нравом Петра, но и резким неприятием новой науки окружением Петра (Кирсанов В. С. Избранные труды… М., 2010, с. 39–44). О странностях литературы той поры см. также [Валишевский, с. 463–470].

За неявку следовал приказ выпить «кубок большого орла» (1,5 литра). Одна дама, «находясь в последнем периоде беременности, не явилась на маскарадную процессию», за что ей велено было «выпить столько, сколько пили другие (беременные — Ю. Л. ), причем в наказание в вино примешали водку». Она умоляла царицу спасти ее, «но Петр отказал наотрез. Несчастная родила мертвого младенца, который был посажен в спирт» [Синицын, с. 97]. Там же описаны веселья Петра на похоронах, им же вызванных.

Для справки: Петр «ложными обещаниями выманивает его [сына] в Россию, где его ждут пытки (Петр в застенке сам рвет у сына ногти)» [Анисимов, 1998, с. 30].

Ограничусь одним: «Так напр., Матвей Алексеевич Головин за то, что не хотел рядиться и мараться сажею, был раздет донага и преображен в демона на невском льду…, простудился, получил горячку и вскоре умер» [Семевский, с. 199].

Подробнее см.: [Волков С. В. // Феномен…, с. 184, 190].

Если при начале реформ Петра на его мануфактурах среди квалифицированных рабочих преобладали наёмные, то после него их там не было вовсе, а на горных заводах их было 1,7 % [Анисимов, 2009а, с. 258, 268]. Так что в петровскую эпоху «в системе крепостнической промышленности условий для развития капитализма (и, следовательно, для оформления класса буржуазии) не было» (там же, с. 270). Она сложилась до Петра, а как раз он «принял сторону своего дворянства» [Бродель, с. 460], целиком чиновного.

В годы юности Петра русские пришли еще и на Камчатку, но он тут ни при чем.

Мысль эта по сути религиозна. Даже церковный писатель Андрей Кураев, чуждый всякого фанатизма, тоже заявил недавно, что массовый террор есть пример благости божьей, свершаемой для будущего: «Андрей Кураев [в ответ на вопрос, как Бог допускает войны и террор] — То, что поначалу кажется полной катастрофой, может потом оказаться, что это может быть и некое благодеяние […] Может быть, даже и та страшная катастрофа 1917 года тоже она благо для нашей страны обернулась. Может быть. Но мы еще слишком близко к этому, для того чтобы оценить. Марина Королева [ведущая] — Я прям аж дар речи потеряла» («Эхо Москвы», 25.07.2014)

Greenpeace — международная экологическая организация. Аль-Каида — сверхрадикальная международная мусульманская террористическая организация.

Даже объявив однажды свою программу действий, она высказала лишь три отрицания. Вот главное: «Власть не должна делать того, что должен делать предприниматель». Верно, но это не программа.

Рукопись 1957 г., опубликована в журнале: Звезда, 1995, № 8.

«Наконец-то они получили срок!» — ликовала она осенью 2013 г. по радио, когда члены Greenpeace оказались в русской тюрьме за протест против разбойных нефтеразработок на арктическом шельфе.

Фраза: «Петр III и Павел I получили не опричнину, а табакерку в висок» изумляет: Юлия Леонидовна явно не знает, кто именно «получил», а искать лень. Ответ: никто. Первый был задушен слугами, второго разъяренные гвардейцы забили ногами и закололи. Табакерка — изящная версия для легковерных дам.

Тайный Приказ, узаконенные безнаказанные доносчики (фискалы), всевластие «гвардейской опричнины» и т. п.

Петр не скрывал корней своих методов: он прямо называл следствие, основанное на доносе и «искреннем» признании, инквизицией.

Если полагать Петра I Романовым. Сам он, видимо, в этом сомневался: «Говорят, что однажды, в пьяном чаду, Петр… крикнул будто бы, указывая на Ивана Мусина-Пушкина: „Этот хоть знает, что он моего отца сын. А я чей? Твой, что ли, Тихон Стрешнев?“» Тот, в испуге: «Батюшка, смилуйся! Что мне ответить? Ведь я не один был!!» [Валишевский, с. 5]. В самом деле, молва называла и иных отцов, включая даже патриарха Никона [Хьюз, с. 20]. Царь Алексей, познакомившись с юной Натальей, года три тянул со свадьбой, она же была воспитана не в тереме, а в семье западного настроя. Слухи о ее неверности ходили и ходят. Около 1950 г. в Москве говорили, что отцом Петра оказался грузинский царевич-изгнанник Ираклий (похож на него лицом) и что Сталин приказал уничтожить письма об этом, сказав: «Пэтра грузином дэлат нэ будэм». Если Петр I не был Романовым, то династия Романовых окончилась еще раньше: правнук его брата Ивана, младенец Иван Антонович, свергнут Елизаветой в 1741 г.