На сегодняшний день можно с уверенностью сказать, что вывод М.К. Каргера, к которому исследователь пришел в 1940 г. [381] См.: Каргер М.К . К вопросу о Киеве в VIII–IX вв.//КСИИМК. 1940. Вып. VI. С. 61–63; Он же . Древний Киев. Т. 1. М.; Л., 1958. С. 112.
, выдержал проверку временем. Попытки ряда советских и украинских историков опровергнуть это утверждение [382] См.: Рыбаков Б.А. Город Кия//Вопросы истории. 1980. № 5. С. 47; Толочко П.П. Происхождение и ранние этапы истории древнего Киева//Новое в археологии Киева. Киев, 1981. С. 59.
на сегодняшний день нельзя до конца признать убедительными. Так, П.П. Толочко, стремясь поставить под сомнение сам факт консолидации нескольких поселений, предшествовавших Киеву, пишет: «О каком слиянии идет речь? О структурно-градостроительном? Но такого в силу топографических особенностей киевской территории не произошло и позднее. О политическом? Но к указанному времени Киев уже более 150 лет являлся столицей Киевской Руси, объединяя все восточнославянские земли в единой государственной системе» [383] Толочко П.П . Древнерусский феодальный город. Киев, 1989. С. 148.
.
Приведенная аргументация, на мой взгляд, более чем сомнительная. Апелляция к тезису о Киеве как столице Киевской Руси еще с середины IX в. не может быть признана удачной. Само удревнение восточнославянской государственности является априорным посылом, не получившим сегодня подтверждения системой научных взглядов, и, следовательно, лежит в плоскости не научных, а публицистических аргументов [384] О степени аргументированности построений относительно существования Киева в эпоху VI–VIII вв. мне уже приходилось высказываться ранее, сравнение полевой археологической документации с опубликованными выводами заставляет думать о целенаправленных манипуляциях с полученными в ходе раскопок данными. См.: Котышев Д.М . Ранняя история Киева в контексте истории Восточной Европы VIII–X вв.//Труды Института российской истории РАН. Т. 12. С. 13–28.
.
Рассуждая о политическом центре в Среднем Поднепровье в X в., во всяком случае во второй половине столетия, следует принимать во внимание, что это понятие связывалось с местопребыванием князя (данное положение хорошо иллюстрируется сюжетом о попытке Святослава перенести свою резиденцию из Киева на Дунай [385] См. известие под 6477 (969) «Реч Отославъ къ мтри своей и къ боляромъ своимъ не любо ми есть в Киевѣ быти хочю жити с Переяславу в Дунай яко то есть середа в земли моей яко ту вся блгая сходятся от Грекъ злато паволоки вина [и] овощеве розноличныя и Щехъ же из Урогъ сребро и комони из Руси же скора и воскъ медъ и челяд» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 67).
). Подобная практика была характерна для Восточнофранкского, а затем Германского королевства X–XII вв., когда управление страной принимало форму объезда монархом своих резиденций, разбросанных по территории королевства. Эта система управления в современной европейской медиевистике получила определение Reisekónigtum или Wanderkónigtum («разъезжающая королевская власть») [386] См.: Berges W. Das Reich ohne Hauptstadt//Das Hauptstadt-problem in der Geschichte. Tubingen. 1952. S. 1–29; Peyer H.C . Das Reisekonigtum des Mittelalters Vierteljahresschrift fur Sozial- und Wirtschaftsgeschichte. Wiesbaden. 1964. S. 1–21; Назаренко A.B. Была ли столица в Древней Руси? Некоторые сравнительно-исторические и терминологические наблюдения//Древняя Русь и славяне. Историко-филологические исследования. М., 2009. С. 103; Котляр Н.Ф . Странствующие дворы галицких князей//Восточная Европа в древности и средневековье. Трансконтинентальные и локальные пути как социокультурный феномен: XX Чтения памяти В.Т. Пашуто, Москва, 16–18 апр. 2008 г. М., 2008. С. ПО–115; Он же . Странствующие дворы галицких князей//Древнейшие государства Восточной Европы: 2009: Трансконтинентальные и локальные пути как социокультурный феномен. М., 2011. С. 445–462.
.
Добавлю, что в условиях «сецентричности» власти отпадала необходимость в политическом центре классического типа. Поэтому преобладающее значение Киева заключалось в другом: комплекс поселений на Подоле и окрестных горах располагался в ключевой точке днепровской магистрали, запирая собой весь верхнеднепровский бассейн. Это удачное положение Киева определило его значение как редистрибутивного центра — средоточия, где концентрировалась и перераспределялась собираемая росами славянская дань.
Редистрибутивные и военно-административные функции обусловили возвышение Киева над остальными территориями. Это обстоятельство сыграло решающую роль в том, что сыновья Святослава — вначале Ярополк, затем Владимир — выбирают Киев местом своего пребывания. За те тридцать лет, что прошли с 945 г., система эксплуатации русами славян обновилась и окрепла. Концентрация в Киеве основных доходов, получаемых как от славянско-земледельческой, так и от военно-дружинной экономики, дала в руки киевским правителям значительные средства. Их можно было вкладывать не только во внешнеторговую деятельность, но и в развитие собственно славяно-русского социума, его экономики и инфраструктуры.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу