Рустам Рахматуллин - Две Москвы. Метафизика столицы

Здесь есть возможность читать онлайн «Рустам Рахматуллин - Две Москвы. Метафизика столицы» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: АСТ, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Две Москвы. Метафизика столицы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Две Москвы. Метафизика столицы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Рустам Рахматуллин – писатель-эссеист, краевед, многие годы изучающий историю Москвы, – по-новому осмысляет москвоведческие знания. Автор прибегает к неожиданным сопоставлениям и умозаключениям, ведет читателя одновременно по видимой и невидимой столице.
Сравнивая ее с Римом, Иерусалимом, Константинополем, а также с Петербургом и другими русскими городами, он видит Москву как чудо проявления Высшего замысла, воплощаемого на протяжении многих веков в событиях истории, в художественных памятниках, в городской топографии, в символическом пространстве городских монастырей и бывших загородных усадеб. Во временах Московского Великого княжества и Русского царства, в петербургскую эпоху и в XX столетии. В деяниях Ивана Калиты и святого митрополита Петра, Ивана III и Ивана Грозного, первопечатника Ивана Федорова и князя Пожарского, Петра I и Екатерины II, зодчих Баженова и Казакова и многих других героев книги.

Две Москвы. Метафизика столицы — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Две Москвы. Метафизика столицы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

35: …Пишет он, и позитивная наука достигает с этими его словами метафизической высоты… – Там же. С. 134.

35: Забелин попадает в этот шаг… – Там же. С. 129–130.

36: …войти «в великую Премудрость Божию» значило войти в Софийский собор – см.: Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе. // Изборник. Серия БВЛ. С. 410.

36: …наблюдение Владимира Микушевича… – в беседе с автором.

37: Все города Святой Софии – Новгород, Полоцк, Киев, Херсонес… – о Софийском посвящении собора в Херсонесе по крайней мере в VIII столетии сообщает «Итальянская легенда» – латинская версия жития равноапостольного Кирилла.

37: Новый Соломон, он понимал, что возводит Святая Святых… – Борис Годунов, отмечают в своем месте летописцы, замыслил Святая Святых в Кремле за Иваном Великим. И камень, и известь, и сваи сготовил, и образец деревянный, как составлялась Святая Святых, и умер. Пишут, что он во всем подражал самому Соломону, желая устроить Иерусалим – в унижение храма Успения, детища митрополита Петра. Значит, Успенский собор и есть Святая Святых. Кроме того, строить Святая Святых значит «строить за Иваном Великим». Здесь двузначность: конечно, за колокольней; но и за государем Иваном, подражая ему, повторяя за ним. Да и где это – за колокольней? Откуда смотреть? Конечно, от Успенского собора, центра Москвы, центральней самой колокольни Ивана Великого.

40: «Сказание о Соломоне и Китоврасе» цит. по: Изборник. Серия БВЛ. С. 370, 372.

41: В Венеции Фиораванти показал послу такую хитрость… – Забелин И. Указ. соч. С. 123. Как сообщила автору Нина Молева, венецианские художники и архитекторы доныне перед началом всякой работы пьют смесь воды, вина и меда. Вазы с ними, а также с оливковым маслом и молоком, Филарете мысленно помещает в основание идеального города Сфорцинда. Там же, в воображаемой беседе с наследником герцога Сфорца, будущим адресатом Аристотеля Фиораванти, Филарете объясняет, что вода означает ясность, чистоту и полезность жителей города, вино – пользу умеренности и вред чрезмерности, а мед – деятельность, свирепость и справедливость, как у пчел, которые имеют над собой господина и в подчинении ему приносят сладкий результат (Антонио Аверлино, прозванный Филарете. Трактат об архитектуре / пер. В. Глазычева. М.: Русский университет, 1999. С. 65). По мнению Глазычева, почти все, что инженер Фиораванти знал об архитектуре, он знал от Филарете.

43: Это архетип первого зодчего… – Таковыми предстают и архитекторы эпохи классицизма: Баженов, Витберг, запечатлевшие чувство избранности масонским посвящением. Драма о Китоврасе – царском брате разыграна между Екатериной и Баженовым, Николаем и Витбергом. Конечно, Витберг – архитектор Александра; однако эта связь не увенчалась храмом.

45: …Гласит итальянское ученое мнение… – Luca Beltrami. Vita di Aristotile da Bologna (Бельтрами Л. Жизнь Аристотеля из Болоньи), 1913. Хрептович почерпал подробности своей статьи из этой книги.

Царь домов и дом царя

49: В своем классическом эссе о нем Михаил Алленов пишет так… – Пашков дом в Москве: В. Баженов, А. Иванов, В. Суриков, М. Булгаков – диалоги на фоне Кремля // Алленов М.М. Тексты о текстах. М.: Новое литературное обозрение, 2003. С. 308, 312–313.

49: При первом летописном обнаружении Ваганькова, под 1445 годом… – Симеоновская летопись. Цит. по: Москва державная: хроника год за годом. М.: Московские учебники, 1996. С. 160.

52: Историки Москвы предполагают, что лучшее изображение Ваганьковского царского двора, на Сигизмундовом плане Москвы 1610 года, заимствует черты двора Опричного… – Памятники архитектуры Москвы: Белый город. М.: Искусство, 1989. С. 17.

53: Следя за переходом торга, загородные дороги пришли в движение… – концепция группы исследователей из Научно-реставрационной мастерской № 13 Института «Моспроект-2», изложенная в многотомнике «Памятники архитектуры Москвы» (группа авторов; М.: Искусство, издание начато в 1982 году), и, подробнее, в статье Галины Меховой «Некоторые проблемы и задачи исследования исторической подосновы г. Москвы» // Охрана и реставрация памятников архитектуры. М.: Стройиздат, 1982.

53: Ваганьково опричных лет предположительно упоминается в нашествие Девлет-Гирея… – Цит. по: Лекомцев М. Опричный двор царя Ивана Грозного // Царские и императорские дворцы. М.: Мосгорархив, 1997. С. 86.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Две Москвы. Метафизика столицы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Две Москвы. Метафизика столицы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Две Москвы. Метафизика столицы»

Обсуждение, отзывы о книге «Две Москвы. Метафизика столицы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x