Жорж Дюби - Трехчастная модель, или представления средневекового общества о себе самом

L. Musset, «Le satiriste Garnier de Rouen et son milieu», Revue du Moyen Age latin, 1954, 240, 241.

K.F. Werner, «Quelques observations au sujet des dёbuts du duche de Normandie», Melanges Yver, Paris, 1976.

Ed. Lair, p. 201.

J.-F. Lemarignier, «Autour de la royaute frangaise du IXе au XIIе siecle», Bibhotheque de I'Ecole des Charles, 1956.

A. Vidier, L'historiographie a Saint-Benoit-sur-Loire et les miracles de saint Benoit, 1965, pp. 104, 105; J.-F. Lemangnier, «L'exemption monastique et les ongmes de la reforme gregorienne», A Cluny, 1959, pp. 302—315.

L. c. note 5, p. 105.

PL 139, 471,472.

PL 139,464.

PL 139, 463.

PL 139, 464.

Die Entstehund der Kreuzzugsgedanke, p. 86, 87.

Histoire des fils de Louis le Pieux, ed. Lauer, IV, 2.

Ер. 17 (793), MGH,Еp. IV, р.51.

MGH. Сар. 1, 303.

II, 954—957, ed. Faral, Pans, 1932.

Ibid. I, 151.

MGH, SS, XV, 512—513.

Collationes, II, 7, PL 133, 154.

Vita Geraldi, II, 8, PL 133, 675.

«Вся религия — в отказе от мира», Collationes, III, 23, PL 133, 607.

Vila Geraldi, II, 16, PL 133, 679.

Vita Geraldi, II, 37.

Vita Geraldi, I, 8, PL 133, 647.

King Alfreds Old English Version of Boetms De Consolatione Philosophiae, ed. Sedgefield, Oxford, 1899, p. 40, 41 (пер. M. M. Dubois, La litterature ariglaise du Mоyen Age, 1962, p. 19,20).

E. Duckett, Alfred the Great and his England, 1957; P.J. Helm, Alfred the Great. A Reassesment, 1963.

Ph. Gnerson, in English Historical Review, 1940, p. 529—561.

B.S. Donacry, «The Sources of King Alfred's Translation of BoethiusDe Consolatione Phibsophiae», Anglia, 1964; K. Otten, Konig Alfreds Boethius, Tubingen, 1964; F. A. Payre, King Alfred and Boethius, Madison, 1968.

Фраза принадлежит Венди Дэвис, которая занималась этими вещами в моем семинаре в 1972 г.

А позднее его ученик Дюбюиссон (Dubuisson, «L'Irlande et la theorie medievale des trois ordres», Revue de I'histoire des religions, 1975). Надо заметить, что исследования Дюбюиссона выявляют на самом деле совсем иные интеллектуальные схемы: общество представляется скорее четверичным, чем троичным; в жизнеописании святого Патрика, которое он комментирует (рр. 54,55), провозглашается, что король рождает других королей, воинов и священников; но народ составляет совершенно отдельную категорию.

G. Lange, «Approche de quelques eveques-momes en Angleterre au Х siecle», Cahiers de civilisation medievale, 1976.

M.M. Dubois, Aelfric sermonnaire, docteur et grammarien. Contribution a l'etude de la vie et de 1'action benedictines en Angleterre au Х siecle», Pans, 1942.

Lives of the Saints, XXV (ed. S. Кем, Aelfncs Lzves of the Saints being a Set of Sermons of the Saints' Days, Early English Texts Society, III, 120).

Pseudo Egberti Exceptumes, 161 (ed. Thorp e,Ancient Laws and Institutes of England, II, 126).

De vetero et novo testamento, ed. Crawford, The Old English Version of the Eptateuch, Aelfric's Treatise on the Old Testament and hts Preface to Genesis, London, 1922, 71.

Последнее издание — К. Jost, Berne, 1959.

Ed. Jost, pp. 55—58.

W. Davies.

PL 117, 953.

Монах из аббатства близ Воклера еще делает это около 1160 г. Ms de Laon 85, f 81.

Carton des Rots. Robert II, pp. 158, 159.

Montfaucon, Biblioteca bibliotecarum manuscriptorum nova II, Pans, 1739, 1296.

BN lat. 1141; M.T. Gousset, «La representation de la Jerusalem celeste a l'epoque carolingienne», Cahiers archeologiques, 1974.

Таким образом, те теории, которые Сугерий пытался воплотить на деле через иерархизацию феодальных обязанностей, непосредственно вытекают отсюда.

Hierarchie celeste, 165.

Во второй половине XVII в. епископы, начиная с Берюля, ссылались на Псевдо- Дионисия для оправдания социального неравенства.

Hierarchie celeste, 165.

Hierarchie celeste, 273.

Traite des noms divins, 729; ср.: Святой Дионисий Ареопагит. Божественные имена. В кн.: Мистическое богословие, Киев, 1991, с. 87.

Hierarchie celeste, 164.

Ep. IX, 1108.

Hierarchie ecclesiastique, I, 3.

Hierarchie ecclesiastique, I, 50.

Hierarchie celeste, VI,2.

Hierarchie celeste, IX,24.

Hierarchie ecclesiastique, 505.

Manuel, IX, 3; Capit. II, 451.

В частности, в Миссале Сен-Дени, BN lat. 9436, f 15.

О. Guillot, «La consecration de l'abbaye de Beaulieu-les-Loches», Actes du Colloque medieval de Loches 1973. Memoires de la sociite archiologique de Touraine, IX, 1975.

R. Roaues, L'univers dionysien. Structure hierarchique du monde selon le pseudo-Denys, Paris, 1954, p. 174.

Hierarche ecclesiastique, 501.

Эти тексты вновь использованы в: I.F. Lemarignier, Le gouvernemenl royal aux premiers temps capetiens, Paris, 1965.

Как это сделано в: R.H. Bautier, «L'heresie d'Orleans et le mouvement intellectuel au debut du XIе siecle. Documents et hypotheses», Congres des societes savants, Reims, 1970, Bulletin de philologie et d'histoire, 1975.