Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

На собранные товариществом и населением средства строились дороги, мосты, культовые здания, школы, богадельни. Ничего из сельскохозяйственного сырья в Смоленской губернии не пропадало и за бесценок не вывозилось. Работали мельницы, крупорушки, семь стеклозаводов, маслобойки, салотопки, перерабатывали лен и коноплю, выделывали кожи и меха. В деревнях пряли, ткали, вязали, валяли, красили, плотничали, столярничали, занимались строительством и ремонтом.

В первую империалистическую войну евреи, в том числе и мой отец, воевали и погибали. Как утверждает А. И. Солженицын, в ту войну офицерами могли быть чуваши, мордвины, осетины, но не евреи.

В годы Первой мировой войны в Смоленск были эвакуированы предприятия из Прибалтики и Польши. В губернию с надеждой перебирались поляки, литовцы, латыши, евреи. Они работали, в основном, на предприятиях Заднепровья (завод «Вилия», катушечная фабрика Гергарди, предприятия Ланина и др.). В губернии были пленные: чехи, мадьяры, немцы.

Большие бедствия принесла россиянам гражданская война, которая тянулась очень долго и унесла много тысяч человеческих жизней. В боях гражданской войны погибали и пропадали лучшие люди, разрушался русский генофонд.

Наиболее крупные деловые люди, ученые покидали Россию. Обидно, что во время революции Россию покинули, уехав в Америку, русские ученые: изобретатель телевидения Зворыкин, авиаконструктор Сикорский, создатели американской химии русские Ипатов и Чичибабин. Покидали Россию выдающиеся композиторы, музыканты, артисты, певцы, писатели.

Провозглашенные большевиками лозунги «Превратим войну империалистическую в войну гражданскую», «Долой помещиков и капиталистов», а позднее «Ликвидируем кулачество как класс» позволили россиянам убивать россиян по законам классовой борьбы.

В этих боях погибали лучшие люди, исчезал русский генофонд. А кто же оставался?

Помню разгром «банды» смолянина Ашмянцева в 1929 г. «Бандитами» в те времена называли всех, кто не был согласен с большевистскими порядками. «Банду» расстреляли. Как трудно было после этого жить вдове Ашмянцева и его талантливой дочери Валентине (по матери Миленушкиной), учившейся со мной в 9-й (торговой) школе. Позднее Валентина, по мужу Нельская, стала одаренной певицей, артисткой Смоленского и Ярославского театров.

НЭП позволил приезжим, в том числе и евреям, найти работу в кузницах, на мельницах, крупорушках, трудиться фельдшерами, аптекарями, учителями, торговцами. Укреплялись сохранившиеся предприятия и создавались новые мелкие. Почти в каждой деревне появлялись сапожники, портные и другие ремесленники.

На Смоленщине были местечки, где жили практически одни евреи. Например, в Захарино (2 км от Хиславичей), теперь исчезнувшем, на двух перпендикулярных улицах было 300 еврейских домов.

В Захарино работали винокуренные заводы, маслобойки, мельницы, крупорушки, изготавливали конопляное масло, действовали молокоперерабатывающие предприятия. Многие занимались извозом (балаголы). Возили грузы и пассажиров в Стодолище, Хиславичи, Мстиславль. Здесь жили ремесленники, земледельцы, у каждого был скот, огород, часто пасека, сенокосные угодья. В местечке были две двухэтажные синагоги «Миснагдым» и «Хасидская», хедеры (школы). Старожилы вспоминают речку с песчаными берегами. Жизнь украшали еврейские традиции: рождение ребенка, его совершеннолетие, свадьбы, еврейские праздники с музыкой, когда люди дарили друг другу и детям подарки, деньги — салахмонэс, ханыкегэлт. Кто был побогаче, отличались благотворительностью, готовили различные вкусные блюда, для себя и гостей, кушанья из мацы, чернослива, восточные сладости из меда, мака, пряностей и муки. В моей памяти сохранились их названия: тейгл, маковки, лекех, изделия из меда и редьки, были сотни рецептов восточных сладостей, которые, может быть, сохранились теперь лишь за рубежом. Таких местечек было много.

25 мая 1919 года была упразднена Могилевская губерния. Оршанский, Горецкий, Мстиславский, Климовичский уезды отошли к Смоленщине. Позднее были изменены границы Витебской губернии. Путаница с границами продолжалась до 1926 года, когда окончательно в Смоленскую губернию были включены Шумячи, Хиславичи, Монастырщина, Рудня и Велиж, где в основном жили белорусы и евреи.

Есть данные, что в Смоленске в 1923 году из 70 тысяч жителей 12 тысяч были евреи. Их дома, подвалы, пристройки были приспособлены под трактиры, парикмахерские, пекарни, бараночные, ювелирные, сапожные, кожевенные, портняжные, слесарные и другие малые предприятия, но были и крупные предприятия. В центре Смоленска действовала доступная всем поликлиника Черномордика, частные аптеки и зубоврачебные кабинеты.