Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Здесь есть возможность читать онлайн «Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Смоленск, Год выпуска: 2001, ISBN: 2001, Издательство: ООО «Русь», Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Свидетельства очевидцев и долгожителей, данные архивов и музеев о появлении, жизни евреев, убийствах евреев на оккупированной в 1941–1943 годах Смоленщине и судьбах уцелевших.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

* Вестник еврейского агентства в России. № 3. Москва, 2000 г.

Список еврейских колхозов

№№ Наименование района Название сельсовета Название колхозов
1 Шумячский Шумячский «Пролетарий»
2 Шумячский Петровичский им. 3-го Интернационала
3 Ильинский «Новая жизнь»
4 Мглинский «Дер эмес»
5 Хиславичский Захаринский им. Менжинского
6 Хиславичский Захаринский дер. Фролово «Фроловский»
7 Хиславичский дер. Мартыново «Вперед к социализму»
8 Монастырщинский Монастырщинский «Ленинс вег»
9 Монастырщинский Татарский «Трудовик»
10 Монастырщинский Кадинский им. «Первого мая»
11 Стародубский «Красная звезда»
12 Рославльский Крапивенский «Вперед к социализму»
13 Рославльский Остерский «Восход»
14 Суражский Лялический им. Дзержинского
15 Починковский «Эмес»
16 Краснинский Гусинский «Заря»
17 Краснинский Маньковский (Смилово) «Новый быт»
18 Новодугинский Липецкий «Сеятель»
19 Песоченский «Новая жизнь»
20 Вяземский «Франшафт»

В данных за 1932 год дополнительно указаны списки еврейских колхозов: в Брянском районе — 1, в Руднянском районе — 6, в Суражском районе — 2, в Красногорском районе — 1, в Велижском — 2, в Вяземском, Стодолищенском, Глинковском, Ельнинском, Усвятском, Клинцовском, Новосокольничском, Жуковском, Починковском — по одному. После 1932 года эти национальные колхозы стали смешанными. Например, в любавичском колхозе «Путь к социализму» Руднянского района трудились 67 еврейских и 17 белорусских семей. Сейчас уже невозможно установить, как жили евреи в северных районах Смоленщины. Исчезла их история. Местные власти сейчас вообще берут под сомнение факт жизни здесь евреев до войны.

Есть данные о наличии в Западной области в 1928 году 10 латышских, 36 белорусских, 2 польских, 1 цыганской школ, около 5 еврейских детских домов, национальных, в том числе еврейских, библиотек и изб-читален. Было много национальных хоров и стенгазет. Указано 18 еврейских школ, в том числе в Любавичах, Рудне, Монастырщине, Татарске, Кадино, Хиславичах, Петровичах, Шумячах, Рославле. В Смоленске в апреле 1928 года существовали еврейские школы: № 10 — девятилетка на Нижне-Никольской улице (дом № 8) и № 3 — семилетка на Социалистической улице.

В 1933 году число учащихся в еврейских школах области официально составляло 5181 человек. В Смоленском евпедтехникуме училось 193 учащихся. Выпуск учителей составил 54 человека. Кроме того, в Западной области имелось еврейское отделение Клинцовской С. П. Ш., численностью 61 человек и выпуском — 28.

Переселением евреев из центральной части России власти стали заниматься после ликвидации НЭПа. В 1934 году на Дальнем Востоке в месте, где евреи никогда не жили, образовалась еврейская автономная область — Биробиджан. Переселение евреев из Западной области началось раньше. Смоленские евреи в Биробиджан не торопились, но в степной Крым-Джанкой, спасаясь от репрессий, переезжали охотнее.

Вот архивные выборочные данные переселения:

1928 год 1934 год 1935 год
Крым 467 500 6 семей
Биробиджан 201 457 356

Для ускорения переселения в Биробиджан перевели секретаря Смоленского горкома партии Матвея Хавкина и евреев его аппарата. С ними уехало много смоленских семей. Там их ждали тоже репрессии и гонения, хотя в войну там многие уцелели.

В Джанкое евреев ждал искусственный голод, созданный режимом, а в один из сезонов — засуха. В результате часть евреев возвратилась из Крыма, а оставшиеся погибли при фашистской оккупации.

Среди смоленских евреев были выдающиеся личности. Например, авиаконструктор Лавочкин, профессора мединститута Певзнер, Дамский, Линберг, пианист Михновский, евреи-ученые работали в университете (пединституте). Среди евреев, работавших на заводе № 35 (авиазавод), заводе им. Калинина, других предприятиях города и области, были изобретатели и рационализаторы, многие из которых были засекречены. На заводах, в учебных заведениях органы выискивали врагов: вредителей, политически неблагонадежных, «чуждый элемент» и т. д. В результате неугодные профессора из высших учебных заведений в лучшем случае попадали в школы. Так, в мою школу попал профессор из пединститута Кудрин, читавший в школе содержательные институтские лекции по истории и возивший нас, пионеров, к истоку Волги. Другие ученые пополняли ГУЛАГ или умирали от инфарктов.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.»

Обсуждение, отзывы о книге «Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x