Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Товары ширпотреба не изготовляются. Выдача хлеба сохранила от развала крупную артель «Стандарт» в количестве 300 рабочих. Розданные 2 тонны ржи получены взаимообратно в местном совхозе. Райком и РИК обещали на днях выдать кустарям Хиславичей еще 2 тонны. Это не выход из положения, нужно взять этих кустарей на централизованное снабжение, так как они сельским хозяйством не занимаются. Их заработок 50–80 рублей, а сапожная артель вовсе не имеет работы, и покупать хлеб по рыночным ценам их заработок не позволяет. В дальнейшем этим артелям нужно развернуть производство ширпотреба, но ни в коем случае не через товарообмен, а такие тенденции имеются.

Особенно выделяется Хиславичская сапожная артель, которая из-за отсутствия сырья сидит без работы, в то время в «Союзкоже» лежат без движения 2000 пар подметок, которые кустарям не даются. «Союзкож» не учитывает обстановку и положение хиславичских кустарей. Такое же положение в Монастырщине, Шумячах и т. д.

Столовая для кустарей Хиславичей функционирует. Облпромсоюз столовую продуктами не снабжает, она ведет самозаготовки. Качество питания — ниже среднего.

3. Строительство бани. К строительству еще не приступили, но райком обеспечил строительство кирпичом, известью, рабочей силой, однако до сих пор не заключен договор в Облпотребсоюзе. До сих пор районным организациям не удается получить отпущенные средства из-за волокиты в Облпромсоюзе.

4. Обеспечение кустарей нормальными условиями.

Амбулатория для кустарей имеется, но врача нет. Амбулаторных больных принимает местный фельдшер. В приемной раздевались мужчины и женщины, тут же их осматривали, в то время, когда условия позволяли это устранить. Со стороны женщин-кустарок — недовольство.

5. Ускорить запуск электростанции.

Электростанция чулочной артели еще не работает. Качество цемента низкое, что не дало возможность установить двигатель, так как кирпичи фундамента разъехались, ремни для станции не отпущены облпромсоюзом. Кроме того, для электростанции недостающие стройматериалы покупались на частном рынке. Товарищ Невелев и другие обманули обком, заявив, что обеспечили станцию стройматериалами.

Игл для машин чулочной артели имеется на 3 дня работы. Ими снабжает Текстильсоюз облпромсоюза. Таким образом, задержки со стороны облпромсоюза не изживаются.

6. Культмассовое обслуживание кустарей.

Кадры для культучреждений имеются. Работа по переведению обслуживания артелей на еврейский язык не проведена» (41).

Как видим, почти за десять лет положение в местечках не слишком изменилось.

Из архивных документов следует, что большинство еврейского населения занималось кустарными промыслами, различными видами ремесел, земледелием и торговлей: «До революции процент торговцев евреев по Смоленскому и Рославльскому уездам доходил до 75» (41 а). Это определило структуру занятости, высокий уровень безработицы, особенно среди еврейской молодежи, усилившийся со второй половины 1920-х годов. «Безработица в местечках остро ощущается» — такие сигналы шли из многих районов Смоленщины. С целью рассасывания избыточного населения местечек и «вовлечения еврейской бедноты и деклассированного элемента в производительный труд (в пятилетку на 100 %)» (41 б) был разработан комплекс мер, рассчитанных на длительную перспективу, куда вошли: «перевод трудящихся евреев на земледелие путем сельхозкооперации, втягивание в кустарно-промысловое производство, переселение в Крым и Биробиджан» (42).

В стране было создано ОЗЕТ (общество по землеустройству трудящихся евреев), которое разрабатывало планы, систему мероприятий, осуществляло общее руководство по решению вышеозначенной задачи. Практические меры на местах должны были осуществлять КОМЗЕТы (комиссии по трудоустройству трудящихся евреев при Президиуме Совета Национальностей ЦИК СССР) разных уровней, которые утверждались «…при исполнительных комитетах в составе представителей: от облисполкома, областного земельного отдела, областного совета народного хозяйства и лиц, из числа местных работников, знакомых с условиями жизни и быта еврейского населения по усмотрению облисполкома» (43). За 10 лет в Крым из Смоленщины и Западной области планировалось переселить 20000 душ евреев. С переселением евреев была связана также более масштабная и сложная задача — «создание в Биробиджане к концу 1933 года еврейской национальной единицы» (44).