Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2014, Издательство: Пермь, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Диалектика истории человечества. Том 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Диалектика истории человечества. Том 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории.
В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.

Диалектика истории человечества. Том 2 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Диалектика истории человечества. Том 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наконец, к бессознательной сфере необходимо отнести и те из приобретенных путем личного опыта проявлений человека, которые хотя и были когда-то сознательными, но, под влиянием того, что они не гармонировали с обычным поведением человека, вошли с ним в конфликт, вредили жизнесохранению человека, они были вытеснены, как будто забыты, на самом же деле и в этом скрытом бессознательном виде все же продолжали оказывать влияние на поведение человека. Таковы многие из побуждений и поступков человека, которые, находясь в противоречии с социальными, моральными и т. п. навыками в поведении человека, вытесняются в бессознательную сферу поведения и, не находя для себя выхода в нормальных реакциях человека, сплошь и рядом высвобождаются в патологическом виде, в припадках истерии, неврозах и т. п.

Таким образом, мы видим, что поведение человека может варьировать в степени своей сознательности, начиная от вполне бессознательных реакций, как, например, в моменты глубокого обморока, до состояний высокой сознательности, как, например, в моменты сложнейших логических операций. И переход одного состояния в другое можно понять лишь только диалектически, т. е. таким образом, что бессознательные состояния поведения человека, повышаясь в своей сложности до определенного предела, сразу в виде скачка дают нам новую качественную форму — сознательного поведения, и обратно.

В этом и проявляется единство психического и психологического в поведении человека, в его природе.

Только с введением понятия – бессознательное, становится вообще возможна психология как самостоятельная наука, которая может объединять и координировать факты опыта в известную систему, подчиненную особым закономерностям, - писал Выготский Л.С.

Понятие бессознательное, как центральное понятие психологии, позволяет запомнить недостающие пробелы психологической жизни, установить отсутствующие причинные связи, мысленно продолжить описание психических явлений в тех же терминах дальше, считая, что причина должна быть однородна со следствием, или, во всяком случае, находится с ним в одном и том же ряду.

В диалектической психологии проблема бессознательного ставится совершенно иначе, чем она ставилась раньше. Она рассматривает психику как составное сложного процесса, который совершенно не покрывается его сознательной частью, и потому научная психология считает, что в психологии совершенно законно говорить о психологически сознательном и о психологически бессознательном: бессознательное есть потенциально сознательное. Является ли бессознательное чем-то реальным, обладает ли всеми свойствами психического, переживанием?

Даже когда мы психическим явлениям приписываем действие, речь идет о том, что действие произвел весь психофизиологический целостный процесс, а не одна его психическая сторона. Таким образом, уже самый характер бессознательного, заключающийся в том, что оно оказывает влияние на сознательные процессы и поведение, требует признать его психофизиологическим явлением, тем, что бессознательное не психично и не физиологично, а психофизиологично, или вернее сказать, психологично.

Материальность бессознательного мы можем также проследить на связи между бессознательным и бессловесным. В психоанализе посредством беседы, т.е. словесных реакций врач пытается воздействовать на бессознательное, т.е. на невербализованные процессы.

§ 11.2. Поведение – его единство со средой и реакциями

Диалектический метод в науке, в том числе и психологии, не знает других путей к познанию сложного целого, кроме анализа и разложения, кроме выяснения состава и сведения к элементам, а затем движение от абстрактных элементов к конкретному многообразию, в развитии и самодвижении.

Самое простейшее, общее в психологии – реакция. Вместе с развитием живой материи усложняются цепи реакций, появляются качественно новые формы психического и психологического.

В единстве с реакциями существует поведение, как две взаимосвязанные противоположности, вплоть до поведения человека. Реакция представляет собой первоначальную и основную форму всякого поведения. Поведение всегда определяется внешней средой, сложившейся ситуацией, как доминирующим фактором поведения. Ответное действие организма на раздражения внешней среды и рождает реакцию, как элементарную клеточку психического у животных и психологического у человека. «Поведение есть система победивших реакций» 186, - писал Л.С. Выгодский.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Диалектика истории человечества. Том 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Диалектика истории человечества. Том 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Диалектика истории человечества. Том 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Диалектика истории человечества. Том 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x