Дэвид Рол - Боги Авариса

Здесь есть возможность читать онлайн «Дэвид Рол - Боги Авариса» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Эксмо, Жанр: История, sci_popular, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Боги Авариса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боги Авариса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Загадочные и внушающие благоговение величественные сооружения Древнего мира безмолвствуют в течение тысячелетий. Какие тайны они поведали бы, если бы могли говорить?.. За 2000 лет до убийства Юлия Цезаря на исторической сцене появились индоевропейские племена воинов с северных гор и равнин, обрушившиеся на могущественные цивилизации Египта и Месопотамии. Греческая, римская, египетская, вавилонская мифологии наполнены эпическими сказаниями о великих героях, веками творивших мировую историю. Однако современная историческая наука, опираясь на данные археологии, не подтверждает существования этих легендарных личностей в действительности.
Между тем профессор истории Дэвид Рол, автор бестселлеров «Утраченный завет» и «Генезис цивилизации», убежден: большинство древних легенд является отражением реальных событий. Лишь неправильная трактовка академическими учеными египетских и греческих текстов, принятых за точку отсчета, привела к тому, что великие цари и воины прошлого — Агамемнон. Кадм, Минос, Эней, Ромул и многие другие — превратились из реальных героев в сказочных персонажей. Однако если поместить мифологические описания в правильные археологические контексты, немного изменив традиционную хронологию, хорошо знакомые мифы предстанут перед нами в самом достоверном свете, детально совпав с реальными событиями древности и превратившись в историческую хронику.

Боги Авариса — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боги Авариса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

261

V. Desborough, 1972, р. 324.

262

Я придерживаюсь мнения Б. Ньюгроша и других, кто считает, что архаичные элементы в этих текстах не подразумевают пере-датировки и отнесения к более раннему периоду.

263

G. Beckman, 1996.

264

J. Latacz, op. cit. [3], p. 116.

265

См. C. W. Blegen, 1975, p. 169 и Страбон, «География» (Geographika), 412. Там есть упоминания о кораблях из «Нижних Фив»; предположительно это относится к нижнему городу Кадмейских Фив. Это само по себе поддерживает идею, что верхний царский город прекратил существование во время Троянской войны.

266

J. Latacz, op. cit. [3], р. 126.

267

Ibid, р. 244.

268

М. Wood, op. cit. [22], p. 181.

269

О. R Gumey, 1952, p. 51.

270

Однако сторонники Новой Хронологии давно предполагали, что этот 60-летний срок относится к общему правлению династии Рамсесов от Рамсеса III до Рамсеса XI, что нашло отражение в укороченной хронологии XX династии, предлагаемой в модели НХ.

271

Н. Schliemann, 1976, р. 163.

272

W. М. F. Petrie, 1890, р. 271.

273

A. Snodgrass, 2000, р. 3.

274

Ibid, р. 9.

275

М. Finley, 1981, р. 78.

276

V. Desborough, 1972, р. 322.

277

М. Nilsson, 1933, р. 69.

278

V. Desborough, op. cit. [5], р. 18.

279

Ibid., р. 261.

280

A. Snodgrass, op. cit. [2], p. 21.

281

Ibid, pp. xxiv-xxv.

282

Ibid, p. xxxii.

283

P. James etaL, 1988, pp. 19 & 22.

284

D. Page, 1959, p. 31.

285

C. Blegen, 1995, p. 172..

286

C. Blegen et al, 1958, p. 250.

287

J. N. Coldstream, 1977, pp. 326-27.

288

Ibid, p. 20.

289

Ibid, p. 346.

290

R. Натре & E. Simon, 1981, p. 81.

291

J. N. Coldstream, op. cit. [16], p. 17.

292

A. Snodgrass, op. cit. [2], p. 31.

293

Ibid, p. xxxi.

294

Ibid, pp. 112-13.

295

Ibid, p. 122.

296

Ibid, p. 123.

297

Ibid, p. xxv.

298

R Cook, 1972, p. 262.

299

P. James etal., op. cit. [12], p. 29.

300

J. Davison, 1961, pp. 130-32.

301

A. Snodgrass, op. cit. [2], p. 6: «К примеру, Эратосфен помещал создание поэм Гомера лишь через сто лет после Троянской войны. Аристарх делал Гомера современником ионийской миграции, то есть примерно через поколение после этого, согласно греческой хронологической традиции, но тем не менее Гомер все равно оставался в XI веке до н. э. по нашему пониманию».

302

A. Bum, 1930, р. 3.

303

J. N. Coldstream, op. cit. [16], р. 295.

304

Ibid, р. 341.

305

R Sealey, 1976, p. 28.

306

M. Grant, 1969, p. 152.

307

G. S. Kirk in Homer, 1980, p. xvi.

308

J. N. Coldstream, op. cit. [16], p. 342.

309

M. P. Nilsson, op. cit. [6], p. 53.

310

Ibid, p. 26.

311

M. M. Austin & P. Vidal-Naquet, 1986, pp. 37–38.

312

J. V. Luce, 1975, p. 45.

313

M. Wood, 1985, p. 143.

314

J. V. Luce, op. cit. [41], p. 130.

315

R. J. A. Talbert, 1985, p. 8.

316

M. I. Finley, op. cit. [4], p. 80.

317

R Sealey, op. cit. [34], p. 30.

318

N. Coldstream, op. cit. [16], pp. 349-50.

319

R. Graves, 1955, Vol. 2, p. 208.

320

V. R d’A. Desborough, 1972, p. 21.

321

A. M. Snodgrass, 2000, p. 311.

322

Фукидид, Книга 1:12.

323

Диодор Сицилийский, Книга 1:5.

324

A. R Burn, 1930, р. 55.

325

A. R Burn, 1965, р. 82.

326

А. М. Snodgrass, op. cit. [3], р. 13.

327

Р. Oliva, 1981, р. 33.

328

N. G. L. Hammond, 1982, р. 705.

329

J. V. Luce, 1975, р. 135.

330

F. Mitchell, 1956, pp. 48–69.

331

V. R dA. Desborough, op. cit. [2], p. 324.

332

A. M. Snodgrass, op. cit. [3], p. 11. 1.

333

A. R. Burn, op. cit. [6], pp. 52-3: «Леонид и Латихид, цари 480 г. до н. э., были пятнадцатыми в роду от Эврисфена и Прокла, первой из двух спартанских династий, но год завоевания определен как 1104 г. до н. э., что дает более 40 лет на одно поколение. Троянская война закончилась двумя поколениями ранее, в 1184 году».

334

А. М. Snodgrass, op. cit. [3], р. 11.

335

J. Boardman, 1982, p. 789.

336

A. R Burn, op. til. [6], p. 28.

337

D. M. Rohl, 1995, p. 380.

338

Согласно поздней династии Агиадов из Спарты, от Клеомена III (235 г. до н. э.) до Леонида (488 г. до н. э.) насчитывается 12 царей за период в 253 года, что дает среднюю продолжительность царствования в 21 год.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боги Авариса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боги Авариса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боги Авариса»

Обсуждение, отзывы о книге «Боги Авариса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x