Дэвид Рол - Боги Авариса

Здесь есть возможность читать онлайн «Дэвид Рол - Боги Авариса» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Эксмо, Жанр: История, sci_popular, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Боги Авариса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боги Авариса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Загадочные и внушающие благоговение величественные сооружения Древнего мира безмолвствуют в течение тысячелетий. Какие тайны они поведали бы, если бы могли говорить?.. За 2000 лет до убийства Юлия Цезаря на исторической сцене появились индоевропейские племена воинов с северных гор и равнин, обрушившиеся на могущественные цивилизации Египта и Месопотамии. Греческая, римская, египетская, вавилонская мифологии наполнены эпическими сказаниями о великих героях, веками творивших мировую историю. Однако современная историческая наука, опираясь на данные археологии, не подтверждает существования этих легендарных личностей в действительности.
Между тем профессор истории Дэвид Рол, автор бестселлеров «Утраченный завет» и «Генезис цивилизации», убежден: большинство древних легенд является отражением реальных событий. Лишь неправильная трактовка академическими учеными египетских и греческих текстов, принятых за точку отсчета, привела к тому, что великие цари и воины прошлого — Агамемнон. Кадм, Минос, Эней, Ромул и многие другие — превратились из реальных героев в сказочных персонажей. Однако если поместить мифологические описания в правильные археологические контексты, немного изменив традиционную хронологию, хорошо знакомые мифы предстанут перед нами в самом достоверном свете, детально совпав с реальными событиями древности и превратившись в историческую хронику.

Боги Авариса — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боги Авариса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

168

Furumark, 1980, p. 669.

169

D. Page, op. cit. [3], p. 693.

170

О. Рэкхэм (О. Rackham) в дискуссии на Втором конгрессе Теры; см. Thera and the Aegean World II, 1980, p. 381.

171

N. J. Coldstream, 1980, p. 382.

172

C. Doumas, 1992, p. 25.

173

Ibid, p. 47.

174

Ibid, p. 27.

175

Ibid, p. 48.

176

Ibid.

177

Ibid.

178

C. A. Televantou, 1990, p. 323.

179

Выступление перед Азиатским обществом в Калькутте 2 февраля 1786 г.

180

V. Gordon Childe, 1926.

181

A. Pictet, 1859, pp. 753-54.

182

G. Hermes, 1935, pp. 803-23.

183

Ibid, pp. 364-94; and G. Hermes, 1937, pp. 105-46.

184

M. Gimbutas, 1997.

185

C. Renfrew, 1987.

186

G. Wilhelm, 1989, p. 18.

187

J. P. Mallory, 1989, p. 38.

188

T. Bryce, 1998, p. 14.

189

R Drews, op. cit. [3], p. 149.

190

W. F. Albright, 1957, pp. 30–31.

191

H. L. Ginsberg (trans) in J. B. Pritchard, 1969, p. 143.

192

Я благодарен Питеру ван дер Вину за то, что он привлек мое внимание к этому открытию.

193

R. Drews, op. cit. [3], р. 83.

194

Н. L. Lorimer, 1950, р. 307.

195

D. Rohl, 1995, pp. 285-86.

196

V. Hankey & О. Tufnell, 1973, pp. 109-10.

197

Диодор Сицилийский. Книга IV:60 и Книга V:80.

198

Геродот. Книга VII:71.

199

Р. Р. Betancourt, 1985, р. 115.

200

Ibid, р. 159.

201

Ibid.p. 171; О. Dickinson, 1994, р. 21.

202

L. R. Palmer, 1963.

203

Ibid, р. 204.

204

Ibid, р. 251.

205

О. Dickinson, op. cit. [6], р. 22.

206

E. Hallager, 1977.

207

W.-D. Niemeier, 1982, pp. 219-87.

208

M. Bernal, 1987, p. 79.

209

Ibid, p. 77.

210

Ibid, p. 83.

211

Ibid.

212

D. Collon, 1994, p. 84.

213

N. Marinatos, 1994, p. 92.

214

Ibid, p. 91.

215

D. Collon, op. cit. [17], p. 81.

216

Ibid, р.81.

217

N. Marinatos, op. cit. [18], p. 92.

218

Ibid, p. 90.

219

A. J. Evans, 1930, p. 205.

220

D. Collon, op. cit. [17], p. 84.

221

N. Marinates, op. cit. [18], p. 89.

222

D. Collon, op. cit. [17], p. 83.

223

Ibid, p. 84.

224

J. Latacz, 2004, p. 49.

225

Schliemann, quoted in W. A. McDonald, 1967, p. 65.

226

A. Cotterell, 1985, p. 88.

227

A. J. B. Wace, 1949, p. 60.

228

Schliemann, quoted in W. A. McDonald, op. cit. [2], p. 65.

229

W. A. McDonald, op. cit. [2], p. 91.

230

A. G. Ward, 1970, p. 86.

231

A. Cotterell, op. cit. [3], p. 77.

232

F. H. Stubbings, 1973, p. 631.

233

Ibid, p. 633.

234

Ibid, p. 634.

235

R. Graves, 1960, Vol. I, p. 201.

236

F. H. Stubbings, op. cit. [9], p. 648.

237

R Graves, op. cit. [12], p. 11.

238

Ibid, p. 36.

239

Ibid

240

Ibid

241

Ibid

242

Strabo, Geographika, Book V:2.

243

G. A. Lehmann, 1996, p. 4, n. 3; P. W. Haider, 1988, p. 10.

244

Надпись из заупокойного храма фараона Аменхотепа III, опубликованная в 1966 г. Элмасом Эделем; см. J. Latacz, op. cit. [1], pp. 130-31.

245

Strabo, Geographika, Book XIL8.

246

E. S. Edwards, 1971, p. 849.

247

R Graves, op. cit. [12], p. 35.

248

F. H. Stubbings, 1975, p. 343.

249

T. Bryce, 1998, p. 394: «В гомеровской традиции Троя (Troya) и (W)ilios были двумя названиями одного и того же места. Wilios был ранней формой названия Bios, прежде чем начальная буква w, представляющая архаическую греческую дигамму, была опущена».

250

С. W. Blegen, 1995, рр. 143-44.

251

Ibid, рр. 150-51:

252

Еврипид. «Троянки», 1318.

253

М. Wood, op. cit. [4], р. 228.

254

N. Fields, 2004, р. 24.

255

«Илиада», песнь XIV.

256

Т. Bryce, op. cit. [2], р. 399.

257

D. Easton, 1985, p. 189.

258

C. W. Blegen, op. cit. [5], pp. 163-64.

259

S. Iakovidis, 1977, pp. 134-35.

260

Ibid., p. 105: «Уэйс помещал сооружение Зернохранилища до окончания LH IIIА, а его реконструкцию во время LH IIIВ (1949:57). Помещения продолжали использоваться в следующем периоде LH IIIС до конца XII в. до н. э., а затем были уничтожены пожаром и заброшены (Wace, 1921-3: 40ff.), как и сам дворец. Поэтому, заключил Уэйс, цитадель была построена одновременно как единое целое и служила престолом власти микенских царей в течение 250 лет, но сгорела около 1100 г. до н. э., вероятно, в результате дорийского вторжения».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боги Авариса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боги Авариса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боги Авариса»

Обсуждение, отзывы о книге «Боги Авариса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x