Олег Арин - О любви, семье и государстве [Философско-социологический очерк]

Christenson. The Christian Family, р. 9, 10.

Естественно, я здесь не касаюсь исключительных случаев невозможности родить детей, связанных со здоровьем супругов. Это тема, относящаяся к проблемам здоровья нации.

Здесь меня могут упрекнуть в несовременности, в отставании от «прогресса», где пробирочные зачатия могут компенсировать однополость родителей. Во-первых, пока все это эксперименты. Во-вторых, они уже показали трагизм «пробирочных» детей, которые только и заняты поисками своих спермо-отцов. В-третьих, они исторически бесперспективны в силу логики, которая изложена в данной работе.

Некоторые из них могут показаться странными. Например, в Оксфорде (Англия) я прочел предписание, в котором указывалось, что «в целях безопасности детям до 14 лет не разрешается ездить в автобусе без сопровождения взрослых». Поскольку сам я и все мои сверстники «без сопровождения взрослых» ездили на всех видах транспорта где-то с шести лет (правда, это было в провинциальном городе Астрахани в эпоху социализма), а с 14 лет я один летал на самолетах и ездил на поездах, то такое правило мне показалось диким.

В этой связи вспоминается такая сцена. В Лондонской Национальной галерее гид рассказывает о красоте картин Ван Гога детям 6–7 лет. Затем спрашивает, нравится им эта картина или нет. Дети замешкались, кто-то кивнул, но один четко ответил: «Нет». — «Почему?» — «Потому, что она не красивая».

Диоген Лаэртский, с. 311.

В этой связи не понятно, почему западные и российские демократы, которые чуть ли не все сплошь религиозные, постоянно нападают на Сталина, политика которого точь-в-точь соответствовала предписаниям библии.

Московский комсомолец, 05.03.2005.

Я слышал, как на свадьбе одной паре пожелали трудностей. Однако такой философский поворот, к сожалению, не был услышан.

У Платона в том же «Пире» мудрая Диотима по этому поводу высказалась так: «…творчество — понятие широкое. Все, что вызывает переход из небытия в бытие, — творчество, и, следовательно, создание любых произведений искусства и ремесла можно назвать творчеством, а всех создателей — их творцами». — Платон, т. 2, с. 135.

Особенно это касается именно христиан, поскольку Христос, в которого они, дескать, верят, учил: «Но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует». — От Матф., 19:9.

Эсхил. Трагедии, с.90.

Коэффициент брачности означает число заключенных браков на 1000 человек населения в среднем за год. Коэффициент разводов — число разводов на 1000 человек населения в среднем за год.

Ист.: Living in Britain 2002, published 2004.

Eurostat 1997.

Платон, т.3, часть 2, с. 195.

Бальзак. Собрание сочинений, т. 15, с. 517.

See: Wright, p. 100.

Подробная статистика по данной проблеме представлена группой американских ученых из Heritage Foundation. См.: The Positive Effects of Marriage: A Book of Charts.

Некоторые социологи такие пары называют «consensual unions», в буквальном переводе означающее «соглашательские союзы», или союзы по соглашению.

The Sunday Times, April 18, 2004.

Wright. Our Cheating Hearts, p. 35.

See: The Times, February 19, 2005, p. 3.

The Observer, 3 April, 2005, p. 10.

The Sunday Times, April 18, 2004.

Eurostat yearbook 2004, p. 48.

Коэффициент рождаемости — число родившихся живыми на 1000 чел. населения в среднем за год.

The Economist, April 9, 2005 (A special briefing, p. 22).

В русской терминологии — «гражданский брак», что есть бессмыслица, т. к. брак есть институциализация семьи государственным актом. Возможно, таким словосочетанием русские намекают на второе значение слова «брак»: изъян, дефект.

See: The Sunday Times, April 18, 2005.

The Economist, March 5th, 2005, p.42.

Zohar and Marshal. The Quantum Society, p. 250.

Wright, The Cheating Hearts, р. 33.

See: The Economist, March 5th, 2005, p. 34.

The Sunday Times, January 23, 2005.

См.: http://lenta.ru/world/2003/12/29/pope/

Цит. по: Reese. Divorcing Responsibly, р. 90.

Подр. см. уже упомянутую книгу Рис, которая семейные проблемы как раз и разбирает с позиции данной реформы.