Олег Арин - О любви, семье и государстве [Философско-социологический очерк]

К признаку идеальной жены (уже в смысле идеала, а не просто нормы) я добавил бы еще одну характеристику, на которую меня навеял образ одной женщины из эпохи советского социализма — Риты Копыловой из Риги. Я напомню: эта женщина родила и воспитала 10 (!) детей, стала доктором медицинских наук, сохранив идеальные отношения со своим мужем. Хотел бы надеяться, что эта большая семья до сих пор здравствует. Здесь я хочу подчеркнуть такое качество: эта женщина оказалась не просто женой, не просто многодетной матерью, но она сама стала личностью — крайне редкое явление при таком количестве детей. В истории, как известно, многодетных было немало. Но чтобы при этом выработать в себе качество личности — это уже редкость.

Уточняю: качество личности жены формируются той областью деятельности, которая выходит за пределы семейных отношений, т. е. профессией. Но профессией владеют практически все. Но не все достигают в ней вершин. Рита Копылова стала доктором медицинских наук, а это уже определенный признак самостоятельного научного статуса, в данном случае в области медицины. Этот статус выделяет Копылову как личность.

На мой взгляд, женский мозг все-таки бoльшие потенции имеет в искусстве и поэзии, так сказать, в тонких эйфориях-материях. Некоторые женщины достигали успехов на этих поприщах, успешно выполняя свои семейные функции. В качестве примера могу привести ту же Марину Цветаеву, безусловно, неординарную поэтессу (ординарных тысячи). Она была личностью, но не идеальной женой. А следовательно пара — Цветаева-Эфрон — не была идеальной семьей. И причиной этому была не Цветаева, а ее муж С. Эфрон, который сильно уступал ей в личностных качествах.

Из этого следует еще один сюжет: идеальная семья — что это такое?

Идеальная семья — это союз двух личностей, а не просто мужа и жены, отца и матери. В моей формулировке личность — это человек, деятельность которого направлена на реализацию общих интересов, каковыми могут быть интересы народа, государства или всего человечества. Последнее связано с деятельностью человека, привносящего в мир нечто новое, до него не существовавшее. Новое можно создать только в двух сферах человеческой деятельности: в науке и технике и в искусстве [92] У Платона в том же «Пире» мудрая Диотима по этому поводу высказалась так: «…творчество — понятие широкое. Все, что вызывает переход из небытия в бытие, — творчество, и, следовательно, создание любых произведений искусства и ремесла можно назвать творчеством, а всех создателей — их творцами». — Платон, т. 2, с. 135. . Выразить себя как личность можно и в политике (сфера общественных отношений), но это больше относится к мужчинам.

Если в любой из обозначенных сфер муж и жена добились выдающихся результатов, они — личности.

Но для того, чтобы семью можно было назвать идеальной, необходим не менее важный компонент — дети, точнее, качество детей. Жизнь детей проявляется в их последующей деятельности в обществе, и, конечном счете, определяется через тот же самый критерий, применимый к оценке отдельной личности: что они сделали для продолжения человеческого рода. Первоначальной же их оценкой могут служить не только образовательные параметры, но и их моральные качества, среди которых самое главное — неприятие несправедливости в обществе.

Третий фактор идеальной семьи — это характер отношений между мужем и женой. Если их отношения способствовали тому, что каждый из них становился/стал личностью находясь в лоне семьи, то можно считать такую семью идеальной. Чтобы достичь такого состояния, необходима любовь, скрепляющая семью, и знания, делающие ее идеальной. В общем-то, не так и много.

Формально развод есть юридическая акция, прекращающая брачные отношения между супругами. Иначе говоря, происходит фиксация распада общественного института со всеми взаимными обязательствами между семьей и государством. В реальности расторжение брака фактически означает и распад семьи. Муж и жена вновь возвращаются в исходные состояния мужчины и женщины; они перестают быть родственниками.

При наличии детей сохраняются еще качества отца и матери как по родству, так и по налагаемым государством на них обязательствам перед детьми. Но ребенок или дети, остающиеся с одним из родителей, все равно не образуют семьи. Мать-одиночка или отец с детьми — не семья, поскольку по определению семья состоит из трех элементов: мать, отец, дети. Отсутствие любого из этих элементов меняет сущность целостности. Она фрагментируется в качественно иную целостность, для которой так и не подобрали адекватного термина. Но суть одна: отмена брака — это разрушение семьи. Поэтому рассуждения обывателя, что, дескать, брак — это простая «бумажка» совершенно не состоятельны. В этой «бумажке» сконцентрирован целый комплекс общественных отношений.