Хильдегард Шефер - Диалог с Клавдием

Клавдий:М. закончил цикл на вашем уровне. Однако он будет снова и снова инкарнироваться до тех пор, пока не войдет наконец в солнце Амона-Ра или, скажу понятнее для вас, он будет продолжать развиваться на других уровнях.

Вопрос:Почему ни один известный нам умерший за это время не инкарнировался?

Клавдий:Видишь ли, ты используешь понятие времени, не имеющее для нас значения, и спотыкаешься на этом. Есть достаточно много людей из одной семьи, которые возродились, например, на одной высокоразвитой планете Мардук. Например, твой прапрадедушка. Не существует понятия времени. Запомни, ваша жизнь подобна вспышке спички.

Вопрос:Число инкарнаций на нашей Земле точно установлено?

Клавдий:Дорогая моя, видишь ли, это бывает по-разному. Не все, что вы читаете, правильно интерпретировано. Эта Земля позволила мне двенадцатью инкарнациями стать из нищего императором, без возрождения на других уровнях. Тысячелетия и все же одно лишь мгновение.

Во время дискуссии мы говорили о разнице между кармой и судьбой.

Клавдий:Мы следили за вашей дискуссией по теме «карма — судьба». Границу между судьбой и кармой не следует проводить так резко, как вы это делаете, потому что отличительные признаки остаются для вас закрыты. Карма — это предопределение души. Судьба — это ваша жизнь, которую вы живете в сознании самого себя. Предложение всегда охватывает несколько возможностей. Учебный процесс — это судьба, которой вы подвержены. Вы добровольно начали путь с полным сознанием. Проще было бы, если бы вы проходили только один путь. Ваши знания забираются у вас в тот момент, когда в человеке просыпается сознание, потому что учебный процесс может состояться, только если вы сохраните свободу выбора. Пример: твой зять и мотоцикл. При покупке мотоцикла не возникла мысль, что он может быть инструментом самоубийства. Тщеславная радость заполнила его. Он захотел проверить самого себя и поддался опьянению скоростью. Он упал и сломал себе палец. В его карме смерть назначена на другое время. Его судьбой было приобретение опыта переоценки себя, а милостью — то, что он не стал инвалидом. Поймите на этом примере, друзья мои, что не нужно выяснять причины, потому что каждый случай должен обсуждаться отдельно. Однако не это является смыслом наших сеансов. Это должно быть для всех вас примером, чтобы вы могли понять, как ошибочно рассматриваются эти проблемы с вашей точки зрения.

Вопрос:А война тоже является кармой или судьбой?

Клавдий:Войны возникают потому, что вы являетесь людьми, а не потому, что Всемогущество этого хочет.

Вопрос:В случае убийства час смерти установлен?

Клавдий:Установлено, что жизнь должна быть завершена. Когда душа совершит переход, зависит от многих факторов и по-разному от случая к случаю.

Вопрос:Душа сознает при инкарнировании, что станет жертвой убийства?

Клавдий:Нет, потому что решающее значение имеет учебный процесс. Рассматривай это так: если душа решается на инкарнацию, она сознает учебный процесс. Например: инкарнация должна произойти, чтобы узнать страх и ужас, которые были посеяны человеком в прошлой жизни и сделали жизнь других людей адом. При каких обстоятельствах он должен претерпеть подобные муки, я имею в виду, кто причинит ему эти муки, — это от него скрыто.

Вопрос:Можно жизнь представить так: точно установлено, что человек садится в поезд во Франкфурте (начало жизни), чтобы в качестве цели ехать в Мюнхен (конец жизни). Между ними у человека имеются разные возможности, однако Мюнхен установлен как цель.

Клавдий:Если ты в промежутке между ними не сойдешь в Ашаффенбурге, ты никогда не увидишь базилику.

Вопрос:Значит, преступник тоже виноват?

Клавдий:Дитя мое, вина возникает, когда отказывают в любви. Это основа вашей жизни, с самого начала. Поверь мне! Я сам, человеком, не все смог понять. Любовь — это всегда первоначало, и этот учебный процесс доставляет человеку много забот.

Вопрос:Значит, и причина не играет никакой роли?

Клавдий:Может быть, человек совершил убийство из жадности. Тогда он должен был перешагнуть через любовь, сигнализировавшую ему не делать этого. Или он позволил одержать верх ярости и только реагирует.

Во время перерыва Р. рассказала тяготившую ее старую историю, которую она не забыла до сегодняшнего дня. Когда надвигались грозовые облака, пришла пожилая, плохо видящая дама, чтобы навестить бабушку, которой, однако, не было дома. Р. отправила даму назад, а когда началась гроза, почувствовала угрызения совести, потому что не предложила даме подождать.