Ахмед Искендеров - Тоётоми Хидэёси

Литература о Тоётоми Хидэёси, изданная в Японии, практически необозрима. Однако, несмотря на ее обилие, многие стороны его жизни и деятельности остаются недостаточно выясненными, по ряду вопросов, в том числе принципиальных, относящихся, например, к оценке его реформаторской деятельности, социального содержания этих реформ и их последствий, существуют взаимоисключающие точки зрения. Споры идут не только по вопросу о роли и месте Тоётоми Хидэёси в японской истории. До сих пор не выяснены с достаточной полнотой и достоверностью многие стороны его биографии. Даже в исторических источниках и документах, содержащих сведения о Тоётоми Хидэёси и связанных с ним событиях, доподлинные факты и биографические сведения так сильно перемешаны с вымыслами и мифами, что порой невозможно отделить легенду от правды.

В литературе об исторических личностях довольно часто происходят любопытные метаморфозы. Политические, государственные и военные деятели, которых при жизни незаслуженно обходила слава, спустя годы, десятилетия или столетия вдруг начинают привлекать к себе внимание потомков, становятся как бы выразителями их собственных мыслей и поступков. И, наоборот, что случается гораздо чаще, та или иная личность, причисленная при жизни чуть ли не к лику святых, постепенно стирается в памяти следующих поколений, не оставляя сколько-нибудь заметного следа. Случается и так, что на протяжении жизни одного поколения трактовки и оценки одного и того же деятеля претерпевают столь существенные изменения, будто речь идет о совершенно разных людях.

В какой-то мере эта тенденция коснулась и Тоётоми Хидэёси. Литература о нем проделала немалую эволюцию, прежде чем родился образ, более или менее близкий к своему прототипу. Время — беспристрастный судья. Оно как бы взвешивает на весах истории все обстоятельства и объективные условия, в которых находилась и действовала та или иная историческая личность, бережно отбирая и сохраняя все подлинно достоверное и объективно правдивое, отбрасывая все искусственное, случайное, наносное, освобождаясь от ложно понятой романтики, мифической таинственности и нарочитой развлекательности. Только бережно относясь к исторической правде, такая литература приобретает ту достоверность и убедительность, без которых немыслимо настоящее научное исследование и правдивое историческое повествование.

Для появившейся в последние годы литературы о Тоётоми Хидэёси и его эпохе характерны более тщательный отбор, сопоставление и анализ исторических источников и документов, более глубокий подход к исследованию обстановки и условий, в которых он жил и действовал. Это стало возможным благодаря развитию и укреплению прогрессивных тенденций в современной японской историографии, достижениям мировой исторической науки в целом.

Следует тем не менее заметить, что исторических документов, которые в полной мере отражали бы политические события японской истории XVI века, не так-то много. По всей вероятности, многие документы той поры в результате постоянных междоусобных войн были уничтожены или пропали бесследно. Тем ценнее представляются усилия японских историков по собиранию и описанию сохранившихся источников и документов, относящихся к рассматриваемому периоду.

Большую ценность в этой связи представляет дошедшее до нас рукописное наследие Тоётоми Хидэёси, которое проливает свет на многие стороны его жизни и деятельности, раскрывает черты его характера, помогает яснее представить его политические и идеологические взгляды, отношение к фактам и событиям того времени, а также взаимоотношения с окружавшими его людьми. Он вел довольно обширную переписку со многими государственными и военными деятелями, крупными феодалами, представителями придворной аристократии и духовенства, родными и близкими ему людьми. Эти письма проливают свет на отдельные моменты личной жизни Тоётоми Хидэёси, проясняют причины его побед и поражений, успехов, трудностей и неудач.

Эпистолярное наследие Тоётоми Хидэёси хранится в Институте публикаций исторических документов при Токийском университете. Автору довелось побывать в этом институте, где ему была предоставлена возможность познакомиться с рукописными материалами Тоётоми Хидэёси — собственноручно написанными письмами, различными приказами, распоряжениями, посланиями, записками и даже коротенькими стихотворениями. Еще накануне второй мировой войны институт опубликовал часть этих рукописей, а также подробные комментарии к ним, [4] См.: Хо Тайко синсэкисю кайсэцу (Подлинные рукописи Тайко Тоётоми и их толкование). Токио, 1938. что позволяет не только составить более полное представление о Тоётоми Хидэёси и некоторых чертах его характера, но и помогает восстановить многие факты и события той далекой эпохи.