Русский летописец о конце света
Колумб как медленный всадник Аппокалипса
Как если бы я был америконенавистником, я бы написал такую заметку:
"Был один занятный год в средневековой Руси. Год, главное событие которого не имеет отношения ни к военной, ни к политической, ни к экономической, ни к социальной истории. Он вообще не имел отношения ни к каким историям, так как заканчивал все истории сразу.
Дело в том, что по тогдашнему календарю наши предки считали годы не от рождения Христа, а от появления на свет Адама. И по этому календарю "от сотворения мира", люди встречали 7000 год. Год, в котором, как всем было известно, Вселенная должна была закончить свое существование из-за наступления конца света. Русские священники даже дни наступления Пасхи расписали только до этой даты, резонно полагая, что дальше незачем, а лишнюю работу делать глупо. Так и написали в конце одной из пасхалий:
"Здесь страх, здесь скорбь, как в распятии Христовом сей круг бысть, сие лето наконец явится и в нем чаем всемирное Твое пришествие".
Нам, живущим много столетий спустя, несложно догадаться, что ожидаемого так не произошло. Разочарованный соотечественник так и написал в летописи:
"…ныне седмь тысяч, а конца несть: ино и святые де отцы солгали".
Несмотря на то, что анонсированное шоу так и не показали, в этом году произошло одно интересное событие, о котором, правда, наши ожидавшие конца света предки не узнали.
Дело в том, что 7000 год от сотворения мира — это 1492 год от Рождества Христова.
И в этот год, как известно всем зрителям фильма Ридли Скотта с одноименным названием, Колумб открыл Америку.
Большой Сатана, как его называют в исламских странах, сошел на Землю.
И началось!
Тезис:
"Господь дал нам Победу. Но никакой не Сталин, бандит этот! Сколько русских душ они вместе с Ульяновым погубили! Скольких они лишили жизни только на Колыме, на Соловках, на севере, на юге. За что? За что расстреливали совершенно невинных людей?
На моей родине, Орловщине, были расстреляны тысяча священнослужителей и верующих. И кто он — Сталин? Как был бандитом, так и остался. Кем он был? Бандит Коба, который грабил инкассаторов. За что он сидел? За грабеж, за злодеяния. Бандит, одним словом. Мог ли он положительную роль играть в войне? Если что-то и было с его стороны, то это необдуманные приказы".
Личный духовник патриарха Кирилла, схиархимандрит Илий (Ноздрин) 13.10.2016
Антитезис:
Мы, участники приема у Иосифа Виссарионовича, живем и будем жить под обаянием тех впечатлений, какие охватили нас в часы этой встречи и беседы с любимым вождем своего народа. Мы были поражены сердечной простотой приема и самой личности главы правительства; но под этой внешней обаятельной простотой — в его словах, в его обращении с людьми — мы видели истинное величие вождя, которого вся страна по праву зовет великим Сталиным.
Взволнованные и потрясенные радостью встречи с Иосифом Виссарионовичем, мы были до глубины души тронуты не только его вниманием к нуждам Церкви, но и теплой его заботой о бытовых нуждах каждого из нас. Внимание и заботы о нуждах Церкви со стороны Иосифа Виссарионовича окрыляют нас, и наша Церковь с утроенной энергией отдаст все свои силы на служение дорогой Родине в переживаемые тяжелые дни.
Имя Иосифа Виссарионовича Сталина, окруженное величайшей любовью всех народов нашей страны, — знамя славы, процветания, величия нашей Родины. Русская Православная Церковь молитвенно благословляет жизнь и труды великого вождя страны и Красной Армии.
Митрополит Николай (Ярушевич). Журнал Московской Патриархии. 1944, № 1. С. 13–15
Телеграмма.
09.05.45. МЕСТНАЯ МОСКВА КРЕМЛЬ СТАЛИНУ
СЕГОДНЯ В ИСТОРИЧЕСКИЙ РАДОСТНЫЙ ПРАЗДНИК ПОБЕДЫ МЫСЛИ ВСЕХ ВЕРНЫХ СЫНОВ НАШЕЙ РОДИНЫ НЕСУТСЯ К ВАМ НАШЕМУ ЛЮБИМОМУ БОГОДАННОМУ ВОЖДЮ ЧЬИМ НЕУСЫПНЫМ ТРУДОМ И ЗАБОТАМИ СТРАНА НАША ДОСТИГЛА ВЕЛИЧАЙШЕЙ ПОБЕДЫ И МИРА ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ НАША ЗОВЕТ ВСЕХ СВОИХ ЧАД ТОРЖЕСТВЕННОЙ ВСЕЦЕРКОВНОЙ МОЛИТВОЙ ОЗНАМЕНОВАТЬ ЭТОТ СВЕТЛЫЙ ПРАЗДНИК РУССКОГО НАРОДА ОНА ВОЗГЛАШАЕТ ВАМ СВОЕМУ ДОРОГОМУ ВОЖДЮ МНОГАЯ И МНОГАЯ ЛЕТА СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ НА БЛАГО НАШЕГО НАРОДА
АЛЕКСИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Синтез:
Все мы знаем, что послереволюционное время было временем хаоса, столкновения классовых, социальных, политических, экономических интересов, попыток разрушить страну; было пролито много крови, миллионы были изгнаны из пределов нашего Отечества. Мы знаем, что непростыми были и 30-е годы — много крови, много несправедливости, и все это никогда не должно уйти из нашей памяти, как нельзя минимизировать эти страдания.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу