Андрей Глебов - Англия в раннее средневековье

Еще один большой раздел письменных источников по истории раннесредневековой Англии составляет актовый материал. Как и повсюду в Европе этого периода, он представляет собой преимущественно хартии, дарованные различным церковным корпорациям и светским лицам, земельные дарения, предоставление привилегий и иммунитетов. Старейшие из таких грамот относятся к началу VII столетия [23] Из множества изданий англосаксонских грамот в книге использовано, на взгляд автора, лучшее: Cartularium Saxonicum: A collection of charters, relating to Anglo-Saxon history: In 3 vol. / Ed. W. de Birch. L., 1885–1893. . Кроме того, сохранились завещания [24] Anglo-Saxon wills. Cambridge, 1930. , брачные контракты, грамоты отпуска на волю [25] Anglo-Saxon charters. Cambridge, 1939. , королевские предписания [26] Anglo-Saxon writs. Cambridge, 1952. , — как в оригиналах, так и в копиях. Написан актовый материал в основном на латыни, но значительная часть сохранилась и на древнеанглийском языке. Этот раздел источников дает нам наиболее полную информацию по развитию социально-экономических отношений, характеру земельных держаний, взаимоотношениям королевской власти и общества, прежде всего Церкви и знати. Значительный интерес для анализа вотчинного хозяйства в рассматриваемый период представляют англосаксонский трактат «Обязанности различного рода лиц» (Rectitudines singularum personarum) [27] Die Gesetze der Anglelsachsen / Hrsg. F. Liebermann. Halle, 1903. Bd. 1. S. 444–453. , составленный, по-видимому, около 1025 г., и инструкция для управляющего поместьем «Герефа» (Be Gesceadwisan Gerefan) [28] Die Gesetze… Bd. 1. S. 453–455. .

Наконец, последний, но исключительно важный раздел письменных источников представлен законодательными и юридическими памятниками [29] Наиболее фундаментальным изданием англосаксонских законов до сих пор остается трехтомная публикация рубежа XIX–XX вв., осуществленная Ф. Либерманом и включающая древнеанглийский текст, немецкий перевод, словарь и превосходный комментарий. См.: Die Gesetze… . Наиболее ранними из них являются судебники кентских королей Этельберта [30] Die Gesetze… S. 3–8.. , Хлотаря и Эдрика [31] Ibid. S. 9–11. , и Уитреда [32] Ibid. S. 12–14. , записанные, соответственно, в начале и в конце VII столетия. Законы Этельберта наиболее архаичны, ибо их основу составляет старое племенное право с минимальным влиянием христианства, однако, с фиксацией зарождающихся раннеклассовых отношений. В судебнике представлена главным образом система вергельдов и наказаний за различные преступления, а также отражено членение еще в основном родоплеменного общества. Законы же Хлотаря и Эдрика, а также Уитреда фактически не самостоятельны: они продолжают законодательную традицию Этельберта и, кроме того, отражают сильное влияние церковной идеологии. Из-за своей малочисленности кентские судебники, однако, приводят лишь скудные сведения о жизни населения и могут использоваться только при сопоставлении с другими, более поздними законодательными памятниками. Из них наиболее полно представлены законы королей Уэссекса — Инэ [33] Ibid. S. 88–123. (записаны в 688–695 гг.) и Альфреда Великого [34] Ibid. S. 48–88. (записаны ок. 890 г.). Законы Инэ — самый ранний юридический памятник Уэссекса — в оригинале не сохранились и в качестве дубликата содержатся лишь в кодексе Альфреда. В сборнике Инэ ощущается некоторое влияние постановлений кентских королей, но в целом он отражает специфику уэссекского общества: положение различных его слоев, статус королевской власти, административный и политический строй. Что касается законов Альфреда, то они представляют собой первую попытку кодифицировать англосаксонское право в масштабах всей Англии. Этот юридический памятник не только дает в руки исследователя сведения об общественной жизни англосаксов конца IX столетия, но и при сопоставлении с более ранними законами позволяет восстановить ход развития этой жизни. Англосаксонское право X–XI столетий дошло до нас в более полном виде: из тринадцати королей, правивших в течение последних полутора столетий перед нормандским завоеванием, шестеро оставили многочисленные кодексы [35] Законы Эдуарда, Этельстана, Эдмунда, Эдгара, Этельреда и Кнута см.: Die Gesetze… S. 128–371. . Отдельной группой юридических источников могут считаться отрывки, формулы, компиляции, частные работы правового и канонического характера, такие как «Законы северных людей», «Мерсийские постановления», «Нортумбрийский церковный закон», «О вергельдах» и др. [36] Ibid. S. 374–479; 627–672. Все эти материалы содержат богатейшие сведения, которые могут быть использованы для анализа самых разнообразных сторон жизни позднего англосаксонского общества, начиная с поземельных Отношений и кончая брачно-семейным правом.