Андрей Глебов - Англия в раннее средневековье

Особое место в числе нарративных источников по истории раннесредневековой Англии занимают памятники англосаксонской исторической мысли. Первое из дошедших до нас исторических повествований, посвященных англосаксам, принадлежит перу бриттского монаха Гильдаса, который приблизительно в середине VI столетия составил на латинском языке «Жалостную книгу о разорении и завоевании Британии» [17] Gildas Sapiens. Liber querulus de calamitate, excidio et conquestu Britanniae // Monumenta Histórica Britannica. L., 1848. Vol. 1. P. 1–46. Далее: Monum. Hist. Brit… с указанием страниц. . С историографической точки зрения книга Гильдаса не представляет собой исторического произведения в полном смысле слова, поскольку в ней практически отсутствуют имена, конкретные даты и строгая последовательность изложения. Однако она является единственным нашим письменным источником, более или менее современным событиям, связанным с англосаксонским завоеванием Британии.

Главным же нашим источником по ранней истории англосаксов, безусловно, является «Церковная история народа англов» (Historia ecclesiastica gentis anglorum) [18] Beda Venerabilis. Historia ecdesiastica gentis Anglorum // Monum. Hist. Brit… P. 103–289. , написанная крупнейшим англосаксонским хронистом и ученым Бедой Почтенным (672–735) [19] Беде Почтенному посвящена обширная исследовательская литература. Из наиболее ценных работ см.: Bede and Anglo-Saxon England. Oxford, 1978; Bede, his life, times and writings. Oxford, 1935; Brown G. H. Bede, the Venerable. Boston, 1987; Blair P. H. Venerabilis Bede. Durham. 1979; Idem. The world of Bede. N. Y., 1990; Ward B. The Venerable Bede. Harrisburg, 1990. . «Церковная история» является одним из последних произведений Беды, который ко времени ее составления уже успел прославиться и среди англосаксов, и на континенте как выдающийся теологи писатель своего времени. По сути дела, это сочинение Беды представляет собой первую сквозную историю Британии от времени высадки на ее берегах легионов Юлия Цезаря до 731 г. и, несмотря на название, не только уделяет внимание церковно-религиозным событиям, но и содержит вполне достоверные сведения по политической и даже социально-экономической истории англосаксов. Этот труд написан на основе широкого круга разнообразных источников и весьма насыщен фактическим материалом. Достаточно сказать, что большая часть фактов истории раннесредневековой Англии 597–731 гг. известна нам только из произведения Беды. Оно стало не только источником, из которого немало заимствовали все последующие английские хронисты, но и, будучи при Альфреде Великом переведено на древнеанглийский язык, было чрезвычайно популярно как в самой Англии, так и на континенте.

Ко времени правления Альфреда Великого относится составление еще одного крупного исторического произведения, которое достаточно условно называют «Англосаксонской хроникой» [20] The Anglo-Saxon chronicle // English historical documents. L, 1955. P. 135–235. . Первоначальное ее ядро было записано, скорее всего, в Винчестере в 891–892 гг. на основе сочинений Беды, Гильдаса, ряда континентальных источников и устной традиции и затем подвергалось неоднократной переработке. До нашего времени дошло семь рукописей хроники, отдельные из которых доводят изложение событий до начала англо-нормандской эпохи, связывая общую историю страны с развитием и укреплением королевской власти. Хроника освещает различные периоды англосаксонской истории достаточно неравномерно; наиболее информативна она для второй половины IX столетия и для рубежа X–XI вв. В книге также использованы служащие существенным дополнением к «Англосаксонской хронике» «истории» некоторых англо-нормандских хронистов (Флоренций (Иоанн) Вустерский, Симеон Даремский, Уильям Мэлмсберийский) [21] Florentii Wigomiensis Monachi Chronicon ex Chronicis // Monum. Hist. Brit… Vol. 1. P. 592–600; Simeonis Dunelmensis monachis historia de regibus Anglorum et Danobrum // Ibid. P. 645–688; Willelmi Malmsbiriensis monachi o de gestis pontificum anglorum libri quinqué. L., 1870; Willelmi Malmsbiriensis de gestis Regum anglorum libri quinqué. L., 1887. Vol. 1. , в ряде случаев содержащие сведения, которые не нашли в ней отражения, и, по-видимому, были заимствованы из иных, утраченных материалов. Сказанное особенно относится к последнему этапу существования саксонской Англии и периоду Нормандского завоевания.

Наименее доступными оказались для нас материалы источников, связанные с историей религиозно-церковной жизни англосаксонской эпохи. Помимо уже упоминавшихся сочинений Беды Почтенного, Вульфстана и Элфрика для ее анализа были привлечены содержащиеся в различных сборниках документов постановления церковных соборов англосаксонской Церкви, эпистолярное наследие духовенства, житийная литература, а также некоторые континентальные источники, содержащие данные о положении Церкви в Англии в V–XI вв. [22] Eddius Stephanus. The life of bishop Wilfrid. Cambridge, 1985; English historical documents.; Memorials of St. Dunstan, archbishop of Canterbury. L., 1874; Select English И historical documents of the ninth and tenth centuries. Cambridge, 1914; Select translations from Old English prose. N. Y., 1908.