Владислав Даркевич - Светская праздничная жизнь Средневековья IX-XVI вв.

Sumberg S. L . The Nuremberg Schembart Carnival. P. 173–175. Fig. 53.

Ibid. Fig. 44.

Glück C. Bruegel. Paris, 1956. Tabl. 12, b, с; Гершензон-Чегодаева H. M . Брейгель. С. 174, 175. Илл. 96–99. Согласно остроумной гипотезе К. Геньебе, у Брейгеля битва Карнавала и Поста вписана в обширный календарный цикл от Рождества до Пасхи, т. е. действие картины разворачивается в протяженном времени (более трех месяцев). Расположенные по кругу сцены посвящены разновременным праздничным обычаям. См.: Gaignebet N. Le combat de Carnaval et de Careme de P. Bruegel (1559) // Annales: Economies — Sociétés — Civilisations. Paris, 1972. Année 27, N 2, mars — avril. Однако все эпизоды превосходно вписываются в хронику масленичных увеселений и великопостных дней.

Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 73, 74.

Там же. С. 297, 322.

Bruegel: Paintings, Drawings and Prints. London, 1975. Pl. 3; 4 (текст).

Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 34, 166, 179, 226, 340.

Bastelaer R., van . Peter Bruegel l'Ancien. P. 105, 106.

Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 179.

Фехнер Е. Ю . «Ярмарка с театральным представлением» Питера Брейгеля в Эрмитаже // Гос. Эрмитаж. Тр. Отд. западноевропейского искусства. Л., 1941. Т. II. С. 119, 120. Рис. 4; Она же . Голландская жанровая живопись XVII в. М., 1979. С. 9, 10. Илл. 5.

Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 230.

См.: Хрестоматия по истории западноевропейского театра. С. 49.

Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 40.

Фрэзер Дж. Дж . Золотая ветвь. М., 1980. С. 696.

Календарные обычаи…: Весенние праздники. С. 58.

Там же. С. 94.

Там же. С. 74.

Там же. С. 40. К. Геньебе считает, что это не трубочист, а шут в рогатом головном уборе, наблюдающий за круговоротом времени, — своего рода смысловой центр композиции.

См.: Аверинцев С. С . Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976. С. 37.

Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 106.

См.: Гуревич А. Я . Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981. С. 281.

См.: Джанелидзе Д. С . Грузинский театр с древнейших времен до второй половины XIX в. Тбилиси, 1959. С. 185.

См.: Фрейберг Л. А. «Апология мимов» Хорикия // Античность и Византия. М., 1975. С. 323.

Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. С. 281.

Аверинцев С. С . Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 23.

Бахтин М . Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 339.

Фрейберг Л. А. «Апология мимов» Хорикия. С. 321, 322.

Повесть временных лет. М.; Л., 1950. Т. 1. С. 211.

Фаминцын А. С . Скоморохи на Руси. СПб., 1889. С. 131.

См.: Там же. С. 160; Аничков Е. В . Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 188.

См.: Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. текстов В. П. Шестаков. М., 1966. С. 320.

См.: Идеи эстетического воспитания: Антология в 2 т. М., 1973. Т. 1. С. 251.

Ars Hispaniae: Historia universal del arte hispánico. Madrid, 1962. V. 18. Il. 17; Seebass T. Musikdarstellung und Psalterillustration im früheren Mittelalter. Bern, 1973. Bd. 2. Taf. 123; Grabar A . Une pyxide en ivoire à Dumbarton Oaks // Dumbarton Oaks Papers. Washington, 1960. N 14. Fig. 37.

Молева Н. М. Музыка и зрелища в России XVII столетия // Вопросы истории. 1971. № 11. С. 148.

Фрейнденберг О. М . Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 325, 326.

Рязановский Ф. А. Демонология в древнерусской литературе. М., 1915. С. 55.

Francovich С. Benedetto Antelami. Milano; Firenze, 1952. V. 2. Tav. 48, 92.

Бичев М. Стенописите в Иваново. София, 1965. Ил. 39; 40.

Панайотова Д . Болгарская монументальная живопись XIV в. София, 1966. С. 50.

Средњовековые фреске у Србиjи, Македониjи и Црноj Гори. Beograd, 1971. С. 103.

Панайотова Д . Болгарская монументальная живопись… С. 89, 90.

Лазарев В. Н . Новгородская иконопись. М., 1969. Табл. 70.