Plummer J . The Hours of Catherine of Cleves. N. Y., [S. a.]. Pl. 4.
Mirimonde A. P., de . Le symbolisme musical chez Jérôme Bosch // Gazette des beaux-arts. Paris, 1971. T. LXXVII, N 1. P. 25. Fig. 14; Fraenger W . Hieronymus Bosch. Dresden, 1975. S. 273, 274. Taf. 90.
См.: Бахтин М . Творчество Франсуа Рабле… Введение и гл. 5.
Там же. С. 26. См. также гл. 6.
Пропп В. Я . Фольклор и действительность. М., 1976. С. 193–195.
Herrmann J. Zwischen Hradschin und Vineta. Leipzig; Jena; Berlin, 1976. S. 210. Abb. 77.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы: Весенние праздники. М., 1977. С. 279.
См.: Белкин А. А . Русские скоморохи. М., 1975. С. 75, 76, 170, 171.
См.: Морозов А. А . К вопросу об исторической роли и значении скоморохов // Русский фольклор. Л., 1976. Т. XVI. С. 59 (примеч.).
БАН. F. 403, f. 176.
Randall L. М. С . Images in the Margins… Fig. 543.
Ibid. Fig. 539; 540.
Легендарий (БАН. F. 403, f. 194 v).
Легендарий (БАН. F. 403, f. 83 v, 100 v).
Бахтин M. Творчество Франсуа Рабле… С. 405.
Белкин А. А . Русские скоморохи. С. 75, 170.
Азарьин С . Книга о чудесах пр. Сергия. СПб., 1888. С. 47.
Randall L. М. С . Images in the Margins… Fig. 528.
БАН. F. 403, f. 142 v.
Randall L. М. C . Images in the Margins… Fig. 538.
Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981. С. 306.
Lenient С . La satire en France au Moyen âge. Paris, 1877. P. 423.
Rowland B. Animals with Human Faces: A Guide to Animal Symbolism. [S. I.] 1973. P. 22.
Бахтин М . Творчество Франсуа Рабле… С. 160. См. также: Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 111; Randall L. М. С. Images in the Margins… Fig. 532.
Hallgren S., Söderberg В. C . Mellan himmel och helvete. Sid. 91.
Лихачев Д. С., Панченко А. М . «Смеховой мир» древней Руси. С. 19.
Cutowski М . Komizm… S. 107–109. Il. 45. Человек, испражняющийся монетами, вырезан на алтарном сиденье в соборе св. Николая в Амстердаме — возможный намек на ересь алхимических превращений (Ibid. Il. 44). Подобная фигура изображена под сатаной на правой створке триптиха Босха «Сад земных наслаждений», представляющей ад и наказания за грехи.
Ibid. S. 105. Il. 40.
Дживелегов А. К., Бояджиев Г. Н . История западноевропейского театра от возникновения до 1789 г. М.; Л., 1941. С. 86.
См.: Полевой П. Н. Исторические очерки средневековой драмы. СПб., 1865. С. 50; Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения / Сост. текстов В. П. Шестаков. М., 1966. С. 322.
Гуревич А. Я . К истории гротеска: «Верх» и «низ» в средневековой латинской литературе // Изв. АН СССР. 1975. Сер. лит. и яз. Т. 34, № 4. С. 323.
См.: Лавров А. В . Юношеские дневниковые заметки Андрея Белого // Памятники культуры. Новые открытия: Ежегодник, 1979. Л… 1980. С. 127, 128.
См. об этом: Роднянская И. Б., Кокс Х. Г . Праздник шутов. Теологический очерк празднества и фантазии // Современные концепции культурного кризиса на Западе: Реферативный сб. М., 1976. С. 113.
Гуревич А. Я . Проблемы средневековой народной культуры. С. 277.
Гуревич А. Я . К истории гротеска… С. 327.
Gazeau M . Les bouffons. Paris, 1882. P. 24; Maeterlinck L . Le genre satirique dans la peinture flamande. Bruxelles, 1907. P. 78.
Бахтин M . Проблемы поэтики Достоевского. С. 166.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы: Зимние праздники. М., 1973. С. 92.
О древних корнях этого обычая см.: Фрэзер Дж. Дж . Золотая ветвь. М., 1980. С. 648–652.
Randall L. М. С . Images in the Margins… Fig. 296.
Прогневавшись на новгородского архиепископа Пимена Черного (1570 г.), Иван Грозный приказал посадить свою смеховую жертву на белую кобылу верхом, с ногами, подвязанными под ее брюхом. Духовного пастыря возили по улицам в обличье бедно одетого скомороха: «Князь великий подал тому архиепископу, на кобыле сидячему, лиры, свирели, трубы, домру, говоря ему: „Вото твоего ремесла приправы! Пригоже тебе в домру играти, нежели на мире архиепископьлеве быти“» ( Гваньини А. Описание всей страны, подчиненной царю Московии… / Пер. XVII в. с латин.). См.: Иванов В. В . Из заметок о строении и функциях карнавального образа // Проблемы поэтики и истории литературы. Саранск, 1973. С. 49.
Читать дальше