Алексей Мартынюк - История восточных славян. Монгольское нашествие на Русь

Источники, содержащие сведения о монгольском нашествии на Русь и завоевательных походах монголов в XIII в. в целом, достаточно многочисленны и разнообразны. О нашествии писали и русские летописцы, и персидские историки, и авторы западноевропейских хроник, и монахи-миссионеры, путешествовавшие в ставку великого хана Монгольской империи, и составители официальных китайских династических историй. Часто сведения источников отрывочны и фрагментарны, но, рассмотренные в комплексе, они дают довольно подробную картину монгольских завоеваний.

Известия русских летописей являются наиболее важным источником при изучении событий монгольского нашествия на Русь в XIII в. Они дают возможность проследить основные этапы монгольского вторжения и выяснить направление ударов завоевателей, характеризуют последствия нашествия для русских земель и рисуют подробную картину отношений русских княжеств и Золотой Орды в последующий период. Сравнительный анализ летописных сводов различной идейной направленности позволяет восстановить объективную картину нашествия Батыя, уточнить датировку событий. Использование русских летописей как основного источника исследования облегчается тем, что историческая наука накопила значительный опыт по критическому анализу летописных сводов, выделению из состава более поздних редакций первоначальных текстов, оценке достоверности их известий.

Летописные источники по данной теме можно условно разбить на три основные группы. Во-первых, это летописные своды Владимиро-Суздальской Руси. Прежде всего в этой связи следует назвать Лаврентьевскую летопись [переписана монахом Лаврентием в 1377 г., откуда ее название; опубликована в Полном собрании русских летописей (ПСРЛ), т. I]. Летопись доведена до 1305 г., в описании событий XIII в. она основывается на официальной Владимир ской великокняжеской летописи, местном летописании города Ростова и некоторых других известиях. Данная летопись дает наиболее развернутое и подробное описание событий монгольского нашествия на земли Северо-Восточной Руси и последующих взаимоотношений русских княжеств с татарами. Значительный интерес представляют и некоторые летописные своды Северо-Восточной Руси более позднего происхождения, в которых сохранились свидетельства ранних утраченных летописных памятников. Таковы Московско-академическая летопись XV в. (ПСРЛ, т. I, вып. 3), Московский свод конца XV в. (ПСРЛ, т. XXV), Никоновская летопись XVI в. (ПСРЛ, т. IX/X) и некоторые другие.

Во-вторых, большое значение для изучения монгольских завоеваний на Руси и событий XIII в. в целом имеет новгородское летописание, прежде всего Новгородская первая летопись (НПЛ). Старшая редакция этой летописи, представленная Синодальным списком конца XIII — начала XIV в., является древнейшей дошедшей до нас русской летописной рукописью. В составе НПЛ содержатся чрезвычайно ценные сведения о битве на реке Калке, о нашествии Батыя на земли Северо-Восточной Руси (исследователи предполагают, что в этой части летописи сохранились сведения, восходящие к не дошедшему до нас рязанскому летописанию), о политике монголов в отношении русских княжеств в 50 –60-е гг. XIII в., в частности, о проводимой монголами в 1257 и 1259 гг. переписи населения в русских землях.

В-третьих, значительный интерес представляет южнорусская летописная традиция, которая отразилась в Ипатьевском летописном своде (список начала XV в., ПСРЛ, т. II), в составе которого выделяется Галицко-Волынская летопись, содержащая описание событий в Галицком и Волынском княжествах с 1201 г. по 1292 г. В этой своей части сведения Ипатьевской летописи представляют большой интерес, так как летопись написана современниками событий, близкими к князю Даниилу Романовичу Галицкому и его потомкам. Она подробно повествует о первом столкновении с монголами на реке Калке, о разорении Батыем южнорусских городов, о политической ситуации в южных землях Древней Руси в 40-е и 50-е гг. XIII в., о попытках князя Даниила организовать сопротивление монголам и его взаимоотношениях с ханом Батыем и монгольскими наместниками Кавгадыем и Бурундаем. Ипатьевская летопись является выдающимся памятником древнерусской литературы, она богата подробностями и реалистичными описаниями событий, восходящими, как можно предположить, к свидетельствам очевидцев.

Кроме летописей, свидетельства о монгольском нашествии и политике Золотой Орды на Руси содержат и некоторые другие произведения древнерусской литературы XIII в.: «Слово о погибели Русской земли», «Житие Александра Невского», «Сказание об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора», поучения епископа Владимирского Серапиона. Данные этих источников существенно дополняют летописные известия и позволяют реконструировать восприятие монгольского нашествия в общественно-политической мысли Руси того времени.