Наряду с устранением экономического вреда, проистекавшего от евреев.
В России, как и в других странах, законодательство запрещало евреям приобретать землю.
Деятельность молитвенных правлений находится под непосредственным контролем городского общественного управления.
Вступление публикуется с сокращениями, поскольку в значительной мере повторяет главу «Итоги» (с. 142–148 наст. изд.). – Прим. ред.
Предназначенная для членов первой Государственной думы, книга «О жизни евреев в России» (Спб., 1906) вследствие роспуска была роздана депутатам второго созыва. Позже книга вошла в состав сборного труда: Толстой И.И., Гессен Ю. Факты и мысли. СПб., 1907 г.
Архив Государственного совета, Деп. зак., 1835 г., № 11, кн. I.
Первое Полное Собрание Законов (далее – ППСЗ), № 8840, 16 декабря 1743 г.
Голицын Н.Н. История русского законодательства о евреях, 1649–1825 гг. СПб., 1886, с. 57–59, прим. № 101.
Иоффе И. Из жизни первой еврейской общины в Риге // Пережитое, т. II, с. 190 и след. Также Anton Buchholtz. Geschichte der Juden in Riga. 1899, c. 57–58.
Buchholtz, с. 59.
Голицын, с. 61 и прим. № 107. Екатерина II писала Дидро: «Впрочем, впуск их (евреев) в Россию мог бы принести большой убыток нашим мелким торговцам, так как эти люди всё притягивают к себе, и могло бы статься, что при их возвращении (после изгнания при Елизавете) было бы больше жалоб, чем пользы».
Buchholtz, с. 60–61.
ППСЗ, № 16146.
Манифест приведен в книге Н.Градовского «Торговые и другие права евреев». Утверждение Градовского, будто плакат уравнял евреев во всех правах с христианами, не соответствует содержанию цитируемого манифеста.
Удивительно, как князь Голицын решился заявить, что словами «по званиям своим» государыня хотела сказать «в качестве неполноправных граждан» (см.: «История русского законодательства о евреях», с. 107). Белорусские власти не извратили слов государыни, поняв их в таком смысле, что евреи будут пользоваться милостями, пока будут обращаться «в торгах и промыслах своих по принадлежащему обыкновению». При присоединении Подолии и Волыни манифест был повторен с незначительными изменениями, и в нем было сказано: «занимаясь, как до сих пор, торговлею и промыслами».
ППСЗ, № 16391.
Статус «охраняемых евреев».
Шугуров М.Ф. История евреев в России // Русский Архив, 1894, кн. I–V, с. 163 и след.
ППСЗ, № 17224. Дословно такой же указ встречается и в XXIV т. Полного Собрания Законов (№ 18015); здесь он помечен 23 июня 1797 г., то есть относится к царствованию Павла I. Но этот указ 1797 года никогда не существовал. Появление этого указа объясняется тем, что Сперанский, составляя ПСЗ, нашел среди поступившего к нему разрозненного законодательного материала копию Екатерининского указа, в которой цифра «4» 1794 года была принята за «7».
Право записываться в газенпотское купечество было предоставлено не только пильтенским евреям, но вообще всем, кто пожелает, но это облегчило положение лишь единичных личностей.
Этим разрешением вопроса курляндские евреи обязаны барону Карлу-Генриху Гейкингу (1751–1809), который одно время был очень близок к государю.
ППСЗ, № 17327, п. 3.
В других губерниях выселение евреев в это время, по-видимому, также не возобновилось. Достойно внимания, что новороссийское губернское правление само обратилось в Сенат с ходатайством о невыселении евреев из уездов, так как «нет следов заключать, чтобы те евреи составляли какое-либо для крестьян отягощение; напротив того, ежели удалить их, евреев, из селений в города, <���…> то, лишив их профикта, должно лишить не только промыслов, но по времени останутся они в самом бедственном положении».
Бершадский С.А. Положение о евреях 1804 г. // Восход, 1895, IV, с. 107.
Никитин В.Н. Евреи-земледельцы. СПб., 1877, с. 16.
Оршанский И.Г. Русское законодательство о евреях. СПб., 1877, с. 271.
Как, например, запрещение давать водку в долг, под заклад скота, одежды и пр.
Доклад комитета напечатан в «Русском Архиве», 1903, кн. II.
Гессен Ю. Депутаты еврейского народа при Александре I // Еврейская старина, 1909, кн. 3, 4.
Читать дальше