Сильвия Федеричи - Калибан и ведьма

Здесь есть возможность читать онлайн «Сильвия Федеричи - Калибан и ведьма» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2018, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Калибан и ведьма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Калибан и ведьма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Перевод книги "Caliban And The Witch: Women, the Body and Primitive Accumulation". В своей знаменитой книге Сильвия Федеричи изучает переход от крестьянских восстаний позднего Средневековья к охоте на ведьм через призму женской истории, тела и первоначального накопления. Период смены феодализма капитализмом ознаменовался масштабным геноцидом женщин, и этот геноцид в свою очередь стал фактором создания нового патриархатного порядка, в рамках которого сложилось новое половое разделение труда, были пересмотрены понятия женственности и мужественности, женщины лишились контроля над своей репродуктивной функцией и потеряли свободный доступ к наемной работе. Результатом всех этих перемен стало новое понимание общественного воспроизводства и значительное ухудшение положения женщин в Европе.

Калибан и ведьма — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Калибан и ведьма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Нигерии, как и для большинства африканских стран. Это были годы, когда, в

ответ на долговой кризис, правительство Нигерии вступило в переговоры с

Международным валютным фондом и Всемирным банком, что в конечном

итоге привело к принятию Программы структурной перестройки (Structural Adjustment Program, SAP), универсальному рецепту Всемирного банка для

экономического подъема по всей планете.

Декларируемая цель программы заключалась в том, чтобы сделать

Нигерию конкурентоспособной на международном рынке. Но вскоре стало

очевидно, что она включает в себя новый цикл первичного накопления, и

рационализации общественного воспроизводства, направленной на

уничтожение последних остатков общественной собственности и общинных

отношений, и, как следствие, ввода более интенсивных форм трудовой

9

эксплуатации. Таким образом, у меня на глазах разворачивались процессы, очень похожие на те, которые я исследовала в рамках подготовки к написанию

«Il Grande Calibano». Среди них были атаки на общинные земли и

решительное вмешательство государства (подстрекаемое Всемирным банком) в воспроизводство рабочей силы: для регулирования уровня деторождения и в

данном случае, уменьшения размеров населения, которое было сочтено

слишком требовательным и недисциплинированным с точки зрения

перспективы включения его в глобальную экономику. Наряду с этими мерами, метко назваными «Войной против недисциплинированности», я также была

свидетельницей разжигания женоненавистнической кампании, обличающей

женщин в тщеславии и чрезмерных требованиях, и развертывания жарких

споров, похожих во многих отношениях, на querelles des femmes1 17-го века, затрагивающих все аспекты воспроизводства рабочей силы: семью (полигамия

против моногамии, нуклеарная против расширенной), воспитание ребенка, женский труд, мужская и женская идентичность и отношения.

В этом контексте моя работа над исследованием переходного периода

обрела новый смысл. В Нигерии я поняла, что борьба против структурной

перестройки является частью долгой борьбы против приватизации земли и

«огораживаний» не только общинных земель, но и социальных отношений, которая уходит корнями в возникновение капитализма в Европе и Америке 16-

го века. Я также поняла, насколько ограничена победа, которую одержала

капиталистическая трудовая дисциплина на этой планете, и как много людей

по-прежнему мыслят свою жизнь в направлениях, радикально

антагонистических требованиям капиталистического производства. Для

предпринимателей, международных агентств и иностранных инвесторов такие

места как Нигерия были и остаются проблемой. Но для меня она стала

источником великой силы, потому что, как оказалось, во всем мире огромные

силы по-прежнему противостоят навязыванию образа жизни только на

капиталистических условиях. Также мне придала сил встреча с «Женщинами

Нигерии» (Women in Nigeria, WIN), первой феминистской организацией

страны, она позволила мне лучше понять борьбу, которую нигерийские

женщины ведут чтобы защитить свои ресурсы и не позволить Всемирному

банку навязать себе новую модель патриархата.

К концу 1986 года долговой кризис достиг высших учебных заведений, и не

будучи более в состоянии обеспечивать себя, я оставила Нигерию, физически, но не душой. Мысль об атаке, развернутой против нигерийского народа, никогда не покидала меня. Таким образом стремление заново исследовать

«переход к капитализму» было со мной с тех пор как я вернулась. Я

рассматривала события в Нигерии через призму европейских событий 16-го

века. Здесь, в Соединенных Штатах именно нигерийский пролетариат вернул

меня к изучению борьбы за общины и капиталистического

1фр. «споры о женщинах».О значении термина можно подробнее узнать здесь: http://womenation.org/christine-de-pisan/ -

прим. ред.

10

дисциплинирования женщин, в Европе и за ее пределами. После возвращения

я начала преподавать в междисциплинарной программе для выпускников

вузов, где столкнулась с другой разновидностью «огораживаний»: огораживание знаний, то есть, потеря новыми поколениями исторического

смысла нашего общего прошлого. Именно поэтому в «Калибане и Ведьме» я

восстанавливаю антифеодальную борьбу средних веков и борьбу, посредством

которой европейский пролетариат сопротивлялся появлению капитализма.

Моя цель не только сделать доступными для неспециалистов доказательства, на которые полагается мой анализ, но и возродить среди молодого поколения

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Калибан и ведьма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Калибан и ведьма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Сильвия Дэй - На краю пропасти
Сильвия Дэй
Сильвия Дэй - Обожженные (ЛП)
Сильвия Дэй
Стефани Перри - Бухта Калибан
Стефани Перри
Роджер Аллен - Калибан
Роджер Аллен
Рейчел Инглз - Миссис Калибан
Рейчел Инглз
Татьяна Латукова - Ведьма в лесу. Ведьма 1.0
Татьяна Латукова
Отзывы о книге «Калибан и ведьма»

Обсуждение, отзывы о книге «Калибан и ведьма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x