Владимир Кучкин - Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв.

К сходной мысли приходил и С.М. Соловьев: «По старине великий князь должен был распорядиться этою родовою собственностью по общему совету со всеми родичами, сделать с ними ряд, по древнему выражению» ( Соловьев С.М . История России с древнейших времен. М., 1960, кн.2, т. 3/4, с. 197). Но в заключении С.М. Соловьева справедливо далеко не все. Верно, что выморочным княжеством должен был распорядиться великий князь Владимирский. Но то, что он делал это по совету с другими князьями, не находит опоры в источниках. Да и сама «старина» была недавней. Подобная традиция могла появиться «не ранее XIII в., когда обособились княжества сыновей Всеволода Большое Гнездо. Ср. критику этого взгляда С.М. Соловьева А.Е. Пресняковым ( Пресняков А.Е. Указ. соч., с. 90, примеч. 4).

Так можно думать на основании того, что при вокняжении в Переяславле московского князя Даниила Александровича в конце 1302 г. оттуда сбежали наместники великого князя Андрея (ПСРЛ, т. 18, с. 85). То же сообщение читалось и в сгоревшей Троицкой летописи ( Приселков М.Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. М.; Л., 1950, с. 350 и примеч. 4 — выписка Н.М. Карамзина).

ПСРЛ, т. 1, стб. 486.

По древнерусским представлениям о временах года, осенью считалось время о 24 сентября по 25 декабря. — ГИМ, Епарх., № 410, л. 7об. — 33.

ПСРЛ, т. 1, стб. 486.

Там же, т. 18, с. 85; М., 1965, т. 30, с. 100, везде под 6811 г. ультрамартовским.

ПСРЛ, т. 1, стб. 486.

Щербатов М.М. История Российская от древнейших времен. СПб., 1902, т. 2, стб. 258; Карамзин Н.М . История государства Российского / Изд. Эйнерлинга. СПб., 1842, кн.1, т. 4, стб. 98; Соловьев С.М. Указ. соч., кн.2, т. 3/4, с. 197; Пресняков А.Е . Указ. соч., с. 89–90; Любавский М.К . Образование основной государственной территории велокорусской народности. Л., 1929, с. 42; Очерки истории СССР: Период феодализма. IX–XV вв. М., 1953, ч. 2, с. 134; Черепнин Л.В . Образование Русского централизованного государства в XIV–XV веках. М., 1960, с. 459; История СССР с древнейших времен до наших дней. М., 1966, т. 2, с. 84. Только А.Н. Насонов указал, правда в весьма осторожной форме, что текст о «благословении» Иваном Переяславским московского князя «обнаруживает московскую точку зрения», но сам факт «благословения» он как будто не отрицал ( Насонов А.Н. Монголы и Русь. М.; Л., 1940, с. 95).

ПСРЛ, т. 18, с. 86; Приселков М.Д. Троицкая летопись…, с. 351 и примеч. 2 (выписка Н.М. Карамзина); везде под 6812 г. ультрамартовским. О дате см.: Бережков Н.Г. Указ. соч., с. 120. Принимая во внимание запись 1303 г. об освящении церкви св. Богородицы в Вологде, надо полагать, что Андрей Александрович прибыл на Русь до 15 августа 1303 г.

ПСРЛ, т. 18, с. 86; Приселков М.Д. Троицкая летопись…, с. 351 и примеч. 2 (выписка Н.М. Карамзина).

Согласно выписке Н.М. Карамзина из пергаменной Троицкой летописи, великий князь Андрей Александрович поехал в Орду после того, как Даниил Московский согнал его наместников из Переяславля ( Приселков М.Д. Троицкая летопись…, с. 350 и примеч. 4). В таком случае мотивы поездки великого князя к хану стали бы совсем прозрачны. Однако в древнейшем тексте, сохраненном Лаврентьевской летописью, последовательность событий иная: сначала Андрей отправился в Орду, а затем московский князь сел в Переяславле.

ПСРЛ, т. 18, с. 86; Приселков М.Д. Троицкая летопись…, с. 357 и примеч. 2.

Точная дата смерти Даниила Московского приведена в Лаврентьевской летописи (ПСРЛ, т. 1, стб. 486, под 6812 г. ультрамартовским). О дате см.: Бережков Н.Г. Указ. соч., с. 123.

Щербатов М.М. Указ. соч., т. 3, стб. 262–263; Карамзин Н.М. Указ. соч., кн.1, т. 4, стб. 99; Соловьев С.М . Указ. соч., кн.2, т. 3/4, с. 197–198; Пресняков А.Е . Указ. соч., с. 90; Черепнин Л.В. Указ. соч., с. 459.

Это обстоятельство подметил еще Н.М. Карамзин. Заключая, что Переяславль достался в итоге Юрию Московскому, а не великому князю Андрею Александровичу, он писал о том, что «великий князь, хваляся впрочем милостию Тохты, не достигнул своей цели» ( Карамзин Н.М. Указ. соч., кн.1, т. 4, стб. 99). Однако в чем состояла милость Тохты, Н.М. Карамзин выяснить не попытался.

Наиболее раннее и подробное описание Переяславского съезда 1303 г. содержалось в пергаменной Троицкой летописи ( Приселков М.Д. Троицкая летопись…, с. 351 и примеч. 2 — точная выписка Н.М. Карамзина). Тот же текст читается в Симеоновской летописи (ПСРЛ, т. 18, с. 86) и в несколько сокращенном виде — во Владимирском летописце (ПСРЛ, т. 30, с. 100); по сравнению с другими летописями здесь указано, что «разведоша княжениа», однако неясно, творчество ли это позднейших сводчиков, или древнее чтение. О том, что в названных летописных сводах отразилось московское великокняжеское летописание XIV в., см.: Приселков М.Д. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940, с. 113–114, 120–121; Тихомиров М.Н . Летописные памятники б. Синодального (Патриаршего) собрания. — Ист. зап., 1942, вып. 13. с. 256–261.