Дмитрий Мачинский - Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 2

Из саги же следует, что Алаборг социально находился с Альдейгьюборгом в сложном отношении подчинения и соперничества, определяющемся, видимо, его географическим положением. Сначала в Алаборге правил ярл Скули, явно признающий верховную власть Хергейра, конунга Альдейгьюборга, но тем не менее являющийся вторым лицом в го-сударстве, обладающим большой политической самостоятельностью и военной силой (Hálfdanar saga Eysteinssonar: 93–97). Затем в Алаборге «сажается» Ульвкель, получающий достоинство ярла и обязанный данью конунгу Альдейгьюборга (Hálfdanar saga Eysteinssonar: 101). После убийства Эйстейна Ульвкель, чувствуя себя вторым лицом в государстве, претендует на все владения Хергейра (Hálfdanar saga Eysteinssonar: 106). После разгрома и изгнания Ульвкеля все «государство» Гардарики, включая Алаборг, оказывается под властью конунга Хальвдана, сына Эйстейна, а в его отсутствие – под властью вдовствующей королевы Исгерд (Hálfdanar saga Eysteinssonar: 106, 131–132).

Позднее Хальвдан отдает Исгерд в жены, а все государство – во владение ярлу Скули. Однако, возможно, не случайно Скули после этого едет «домой в Алаборг» (а не в Альдейгьюборг) и продолжает именоваться ярлом, а не конунгом (Hálfdanar saga Eysteinssonar: 132–133). Похоже, что, несмотря на брак, Исгерд сохраняет какие-то преимущественные права на Альдейгьюборг и на королевский титул.

Всем выявленным выше географическим и социально-экономическим параметрам Алаборга великолепно соответствует древний безымянный городок IX–X вв. на реке Сясь у с. Городище, который расположен в 46 км по прямой на юго-восток от Ладоги и отделен от нее болотистыми лесами. Сухопутный путь к нему от Ладоги (судя по расположению современных дорог) должен был вести сначала на восток , а затем по восточному берегу Сяси на юго-восток. Водный путь к городку пролегал сначала на север по Волхову, затем на северо-восток по озеру, далее на юго-восток по Сяси и составлял свыше 80 км. Для морских кораблей со стороны озера городок был труднодоступен, так как ниже по течению Сяси имелись многочисленные пороги.

Жизнь на городке у с. Городище прекратилась не позже 930 г. (а вероятно, и несколько ранее). Так, в его культурном слое IX–X вв. встречена исключительно грубая лепная керамика, а керамика, изготовленная на круге, становится в Ладоге заметным компонентом керамического комплекса с 930-х гг. Городок же у с. Городище явно входит в ту же, что и Ладога, культурную зону волховско-сясьских сопок. Непосредственно за оврагом, к северу от городка, расположена группа «сопок», грандиозных погребально-культовых сооружений, аналогичных волховским сопкам VIII–X вв. Да и далее на северо-запад (т. е. ближе к Ладоге и озеру) по берегам Ладоги встречаются из памятников курганного типа исключительно «сопки». К югу и юго-востоку от городка, на расстоянии 0,5–1 км, находятся две группы сравнительно небольших курганов, характерных для своеобразной культуры Юго-Восточного Приладожья конца IX – начала XII в. Археологический комплекс у с. Городище – единственный в Юго-Восточном и Восточном Приладожье (от Сяси до Видлицы), где волховские сопки встречены рядом с приладожскими курганами, а городок у с. Городище является единственным укрепленным поселением на всей этой территории в пределах VIII–XIII вв. Городок на Сяси оказывается пограничным пунктом между зоной сплошного домини-рования волховско-ладожских сопок VIII–X вв. и зоной возникающих в последней трети IX в. приладожских курганных могильников, среди которых лишь изредка встречаются группы сопок (Равдоникас 1934а: 26–28, 38) [27] Авторы приносят благодарность В. А. Булкину, В. А. Назаренко и О. Богуславскому за дополнительные сведения о древнерусских археологических памятниках на Сяси. . Путь из Ладожского озера по Сяси с дальнейшим выходом через ее истоки Воложбу или Тихвинку в бассейн Волги являлся кратчайшим водным путем из Балтики в Поволжье и еще в начале XIX в. успешно конкурировал с волхово-мстинским и свирским путями, превосходя их по проценту импорта с запада и уступая им в экспорте (Истомина 1982: 132–167).

О древности торгового пути от одного из истоков Сяси – реки Воложбы – на реку Чагоду в бассейн Волги свидетельствует очень архаичная топонимия этих мест: название реки – Воложба (от слова «волок»), на которой стоят населенные пункты Жилоток (ср. протоку Жилотуг в древнем Новгороде, обязанную названием бурлацкому способу провождения судов) и Колбеки (известный уже в XV–XVI вв. как Колбяги – название, воспроизводящее имя этносоциальной группы, упоминаемой источниками в связи с событиями конца IX–XI в.), а также названия находящихся на волоке сел Волокславинское и Струги.