Кейн Айлин - Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]

Здесь есть возможность читать онлайн «Кейн Айлин - Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: Литагент НЛО, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры. На примере организации паломнических практик историк Айлин Кейн подробно анализирует отношение к исламу в Российской империи и в СССР, обращая при этом особое внимание на международный контекст. Таким образом история российского хаджа предстает в монографии частью глобальной истории. Айлин Кейн – специалист по исламу, профессор истории в Коннектикутском колледже, США.
Russian Hajj: Empire and the Pilgrimage to Mecca by Eileen Kane, originally published by Cornell University Press
Copyright © 2015 by Cornell University
This edition is a translation authorized by the original publisher

Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

179

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 1174.

180

Eickelman D.F., Piscatori J. (eds.). Muslim Travellers. P. xii–xv. См. также: Laffan M. Islamic Nationhood and Colonial Indonesia.

181

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 1174. Л. 70–70 об.

182

Там же.

183

BOA. Fon: Y.A.HUS. Dosya: 252. Gömlek: 40. Vesika: 1; Fon: I.MMS. Dosya: 116. Gömlek: 4980. Vesika: 1–4.

184

Gömlek: 4980. Vesika: 1–4.

185

Deringil S. The Well-Protected Domains: Ideology and the Legitimation of Power in the Ottoman Empire, 1876–1909. London: I.B. Tauris, 1999. P. 56.

186

Тюркоязычная вкладка под названием «Turkistaning gazeti» печаталась в составе русскоязычной газеты «Туркестанские ведомости», первой газеты региона, публиковавшейся канцелярией наместника с 1870 года. В 1883 году начала выходить два раза в неделю независимая тюркоязычная газета «Turkistan wilayatining gazeti» тиражом в 500–600 экземпляров. См.: Масонов Е.А. Ш.М. Ибрагимов – друг Ч.Ч. Валиханова // Вестник АН Казахской ССР. 1964. № 9. С. 53–60; Остроумов Н.П. Сарты: этнографические материалы. Ташкент: Типография газеты «Среднеазиатская жизнь», 1908. С. 156.

187

Crews R . For Prophet and Tsar. P. 224, 227–229, 231 ( Круз Р. За пророка и царя. С. 239, 243–245, 248); Масонов Е.А. Ш.М. Ибрагимов. C. 53–54.

188

BOA. Fon: Y.A.HUS. Dosya: 252. Gömlek: 41. Vesika 1–3.

189

Ишаев Ш. Мекка – священный город мусульман // Среднеазиатский вестник. 1896. Ноябрь. Ч. 1. С. 62.

190

РГИА. Ф. 821. Оп. 8. Д. 1202. Неясно, почему русское правительство больше никогда не назначало мусульман консулами в Джидде. Возможно, одной из причин было недовольство османов назначением Ибрагимова и желание части чиновников МИДа обеспечить сотрудничество с местными османскими чиновниками и спокойную работу консульства. Но также возможно, что другой причиной было сопротивление русских чиновников этой идее: многие сомневались в лояльности российских мусульман и выступали против их назначения на важные должности в русских заграничных консульствах, особенно в османских владениях.

191

Khalid A. The Politics of Muslim Cultural Reform. P. 86–88. См. также: Bennigsen A., Lemercier-Quelquejay C. La presse et le mouvement national chez les musulmans de Russie avant 1920. Paris: Mouton, 1964.

192

Crews R . For Prophet and Tsar. P. 241–292 ( Круз Р. За пророка и царя. С. 257–310).

193

Руководство для российских консульств в Турции относительно русских подданных, отправляющихся на поклонение в Мекку // Туркестанская туземная газета. 1892. 21 марта. № 11 (цит. по: Литвинов В.П. Внерегиональное паломничество мусульман Туркестана (эпоха нового времени). Елец: ЕГУ им. И.А. Бунина, 2006. С. 163); Извлечение из специального Устава о паломничестве в Хеджаз в течение 1892 года // Туркестанская туземная газета. 1892. 30 марта. № 12 (цит. по: Литвинов В.П . Внерегиональное паломничество. С. 163).

194

О мусульманских паломниках, совершавших хадж в 1894 году // Turkistan wilayatining gazeti. 1895. 12 мая. С. 3.

195

Там же.

196

Ludden D. The Process of Empire: Frontiers and Borderlands // Bang P.F., Bayly C.A. (eds.). Tributary Empires in Global History. London: Palgrave Macmillan, 2011. P. 146–147.

197

О туркестанских текке в османских владениях см.: Algar H. Tariqat and Tariq. P. 76–95; Can L. Connecting People. P. 373–401; Smith G.M. The Özbek Tekkes of Istanbul. P. 130–139; Сибгатуллина А.Т. Контакты тюрок-мусульман Российской и Османской империй. C. 89–99.

198

АВПРИ. Ф. 180. Оп. 517/2. Д. 5301. Л. 2–3.

199

АВПРИ. Ф. 180. Оп. 517/2. Д. 5301. Л. 2–3; Sarıyıldız G. II. Abdülhamidʹin Fakir Hacılar için Mekkeʹde İnşa Ettirdiği Misafirhane // Tarih Enstitüsü Dergisi. 1994. Vol. 14. P. 134, 141.

200

Peters F.E . The Hajj. P. 301–302. Об эпидемии холеры в России в 1892–1893 годах см.: Frieden N.A. The Russian Cholera Epidemic, 1892–93 and Medical Professionalization // Journal of Social History. 1977. No. 10. P. 538–599, 546; Henze C.E. Disease, Health Care, and Government in Late Imperial Russia: Life and Death on the Volga, 1823–1914. New York: Routledge, 2011. P. 51.

201

Peters F.E . The Hajj. P. 303–304.

202

Long D.E . The Hajj Today. P. 72–73.

203

Sarıyıldız G . II. Abdülhamidʹin Fakir Hacılar için Mekkeʹde İnşa Ettirdiği Misafirhane. P. 134, 141.

204

АВПРИ. Ф. 180. Оп. 517/2. Д. 5301. Л. 2–3.

205

Там же.

206

После французского завоевания в 1830 году Алжира появилась и алжирская эмигрантская община в Дамаске. По мере усиления французского консульского присутствия в Сирии с 1830-х годов, некоторые эмигранты стали претендовать на французское подданство – из-за правовых и экономических выгод, которые несло дипломатическое покровительство со стороны Франции. См.: Bardin P. Algériens et tunisiens dans l’empire ottoman.

207

BOA. Fon: HR.HM.IŞO. Dosya: 177. Gömlek: 34; Fon: DH.MKT. Dosya: 2287. Gömlek: 65.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]»

Обсуждение, отзывы о книге «Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку [litres]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x