Андрей Тихомиров - Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Тихомиров - Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книги Царств, первоначально одна книга, рассказывают историю монархии Израиля – от восшествия на престол Саула до 586 г. до н.э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим. Первая и вторая книги Царств посвящены истории Израиля периода судей до старческих лет царя Давида. Действие происходит приблизительно с 1075 по 975 г. до н. э. Книги повествуют о захвате израильтянами ханаанских городов, включая твердыню иевусеев – Иерусалим (Иевус).

Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

3 Те сказали: если вы хотите отпустить ковчег Бога Израилева, то не отпускайте его ни с чем, но принесите Ему жертву повинности; тогда исцелитесь и узнаете, за что не отступает от вас рука Его. (Жертва повинности означает, что филистимляне провинились и должны принести жертву).

4 И сказали они: какую жертву повинности должны мы принести Ему? Те сказали: по числу владетелей Филистимских пять наростов золотых и пять мышей золотых; ибо казнь одна на всех вас и на владетелях ваших; (Кожные заболевания – наросты могут вызываться заражёнными мышами, заражёнными оказались и местные правители. Религиозное мышление «подсказывает» как бороться с эпидемиями – надо создать золотые изваяния наростов и мышей и болезнь-де пройдёт).

5 итак сделайте изваяния наростов ваших и изваяния мышей ваших, опустошающих землю, и воздайте славу Богу Израилеву; может быть, Он облегчит руку Свою над вами и над богами вашими и над землёю вашею; (Понятное дело, что данные строчки писались израильскими жрецами, которые всячески стремились доказать, что израильский бог-де самый сильный, а филистимляне должны ему поклоняться).

6 и для чего вам ожесточать сердце ваше, как ожесточили сердце своё Египтяне и фараон? вот, когда Господь показал силу Свою над ними, то они отпустили их, и те пошли; (Другими словами, как и египтяне, так и филистимляне, должны понять, что израильский бог, мол, самый-самый).

7 итак возьмите, сделайте одну колесницу новую и возьмите двух первородивших коров, на которых не было ярма, и впрягите коров в колесницу, а телят их отведите от них домой; (Формирование новой колесницы с первородившими коровами).

8 и возьмите ковчег Господень, и поставьте его на колесницу, а золотые вещи, которые принесёте Ему в жертву повинности, положите в ящик сбоку его; и отпустите его, и пусть пойдёт; (В колеснице должны быть ковчег и золотые вещи).

9 и смотрите, если он пойдёт к пределам своим, к Вефсамису, то он великое сие зло сделал нам; если же нет, то мы будем знать, что не его рука поразила нас, а сделалось это с нами случайно. («Определение» зла-добра).

10 И сделали они так: и взяли двух первородивших коров и впрягли их в колесницу, а телят их удержали дома; (Колесница с коровами готова).

11 и поставили ковчег Господа на колесницу и ящик с золотыми мышами и изваяниями наростов. («Священная» поклажа водружена).

12 И пошли коровы прямо на дорогу к Вефсамису; одною дорогою шли, шли и мычали, но не уклонялись ни направо, ни налево; владетели же Филистимские следовали за ними до пределов Вефсамиса. (Коровы выбрали прямую дорогу, по которой легче идти, коровы ориентируются по геомагнитным полям земли. Современные исследователи из Германии и Чехии, изучив спутниковые снимки 308 пастбищ во всех частях света, пришли к выводу, что домашний крупный рогатый скот, а также олени и косули способны чувствовать магнитное поле Земли).

13 [Жители] Вефсамиса жали тогда пшеницу в долине, и взглянув увидели ковчег Господень, и обрадовались, что увидели его. (Жители посёлка – евреи были очень рады такому «подарку»).

14 Колесница же пришла на поле Иисуса Вефсамитянина и остановилась там; и был тут большой камень, и раскололи колесницу на дрова, а коров принесли во всесожжение Господу. (Колесница разбита, коровы умерщвлены).

15 Левиты сняли ковчег Господа и ящик, бывший при нём, в котором [были] золотые вещи, и поставили на большом том камне; жители же Вефсамиса принесли в тот день всесожжения и закололи жертвы Господу. (Жители посёлка евреи были рады такому «подарку»).

16 И пять владетелей Филистимских видели [это] и возвратились в тот день в Аккарон. (Филистимляне были в курсе).

17 Золотые эти наросты, которые принесли Филистимляне в жертву повинности Господу, были: один за Азот, один за Газу, один за Аскалон, один за Геф, один за Аккарон; (Жертвы принесены).

18 а золотые мыши [были] по числу всех городов Филистимских – пяти владетелей, от городов укреплённых и до открытых сёл, до большого камня, на котором поставили ковчег Господа и [который находится] до сего дня на поле Иисуса Вефсамитянина. (Жертвы принесены).

19 И поразил Он жителей Вефсамиса за то, что они заглядывали в ковчег Господа, и убил из народа пятьдесят тысяч семьдесят человек; и заплакал народ, ибо поразил Господь народ поражением великим. (Жители Вефсамиса тоже оказались заражёнными, скорее всего от заражённых мышей, находившихся в данном ковчеге).

20 И сказали жители Вефсамиса: кто может стоять пред Господом, сим святым Богом? и к кому Он пойдёт от нас? (Ковчег был крайне опасен, так как источал заражения).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете»

Обсуждение, отзывы о книге «Книги Царств. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x