Мацей Стрыйковский - Хроника польская, литовская, жмудская и всей Руси

3 , [они] тому постановлению и отцовской воле не перечили. И хотя были другие братья, куда более годные для столь великого звания и должности, однако, сберегая общее согласие и к тому же имея на шее крестоносцев, все единодушно возвели на отцовский престол Великого княжества Литовского в Виленском замке [своего] младшего брата Явнута или Евнутия, хотя и менее достойного. Явнута возведен на в[еликое] к[няжение] .Там же ему вручили меч и жезл (laske), знаки княжеской власти, возложили на голову княжескую шапку, шат (szate) и прочие к тому принадлежности, признав Великим князем Литовским, Русским, Жмудским, Курляндским или Куршским и Северским и, по старинному обычаю, провозгласили [об этом] с обычными языческими церемониями (хотя некоторые сыновья Гедимина уже окрестились в русскую веру).

Об отобрании(ubiezeniu) Вильна у Явнута

Братья литовские князья, совершив погребение своего отца Гедимина и возведя на великое княжение брата Евнутия, разъехались каждый в свой удел: старший Монвид в Слоним, Наримунт в Пинск, Ольгерд в Крево, а потом к жене в Витебск, Кейстут в Троки, Кориат в Новогрудок, Любарт во Владимир на Волыни, а Евнутий или Явнута остался в Виленской столице с панами и земским рыцарством.

Заговор против Явнута.Но братья Ольгерд и Кейстут, более других одаренные красивой внешностью, воспитанием, образованием и прирожденной рыцарской доблестью, а также другими признаками благородства и мудрости, и к тому же любившие друг друга не так, как прочих братьев, считали негодным для себя и несправедливым делом, чтобы над ними пановал младший Евнутий. И оба тайно сговорились, чтобы со взаимной помощью попытаться свергнуть его с великого княжения. Как следует и достаточно это обсудив, назначили себе урочное время, день и час, в который намеревались вдвоем захватить Вильно и овладеть им, и поклялись (pzyrzekwszy) один другого в том не выдавать. Итак, пока простак Явнута беспечно жил себе в Вильно, Кейстут (подобно Астуту 4 ) измышлял и изыскивал различные хитрости для захвата Виленских замков и к назначенному времени полностью подготовился. Кейстут захватил оба Виленских замка.Но так как в условленное время Ольгерд не смог так скоро прибыть из Витебска из-за дальности пути, Кейстут сам собрал полки своих вооруженных жмудских и трокских рыцарей и 22 ноября 5 ночью тайно прибыл из Трок под Вильно. На рассвете, приставив лестницы к частоколам (do blankow) и воротам, и внезапно ворвавшись (wyrabawszy), [Кейстут] стремительным ударом захватил оба Виленских замка: верхний и нижний или Кривой 6 , и чуть было не захватил самого Явнута 7 , брата и великого князя, еще лежавшего в постели. Явнута убежал босиком.В этой внезапной и неожиданной суматохе (gielku) 8 он сам спустился со стен и так, босой, в одном кожушке, один убежал в горы среди лесов 9 . Явнута безвинно схвачен.Там на промерзлой дороге он поморозил себе ноги, был пойман солдатами Кейстута, которые гнались за ним, кравшимся (Selinie) 10 по этим [лесам], и на коне привезен в Вильно, где содержался под стражей в почетном плену. А Кейстут, как следует устроив дела с замками, с городом Вильно и с братом Явнутом, послал вскачь гонца к Ольгерду, сообщая ему, как и каким способом [он] завладел Вильно и поймал Явнута, и прося его, чтобы поскорее спешил в Вильно. А когда Ольгерд приехал, Кейстут из врожденной любви, возможно, большей, чем братской, сразу же почтил его своим счастьем и передал ему, как старшему, город и Виленские замки со всеми сокровищами и верховную власть. Ныне меж братьями редко встретишь такую любовь и щедрость. Похожая любовь была разве что между Артобарзаном 11и Ксерксом, когда один другому уступил Персидское царство,[о чем] найдешь у Юстина в книге 2.Ольгерд же отказывался, отговариваясь различными причинами и отдавая брату Кейстуту то, что тому подарила фортуна и его отвага. Но Кейстут тем сильнее со слезами и кроткими просьбами на коленях убеждал Ольгерда принять эту должность и честь верховной власти. И так в течение долгого времени из-за широты братской любви (не иначе, как Орест и Пилад, когда один товарищ за другого готов был голову положить на плаху) этой честью препирались. Уговор(postanowicnie) Ольгерда и Кейстута.И в конце концов, почтив и уважив один другого, единодушно договорились, что владениями (panstwem) и сокровищами Явнута поделятся между собой, а верховная власть в Вильне и во всем Великом княжестве Литовском, Русском и Жмудском пусть достанется Ольгерду, как великому князю. А если кто-нибудь из них войной или каким-то иным способом добудет у неприятеля какие-то земли или территории, чтобы все поровну меж собой на двоих делили, один другому чтобы на горло не наступал, маетностей и уделов не захватывал, чтобы каждый по возможности всеми силами умножал имущество другого и избегал [взаимных] обид. Литовская языческая клятва перед идолом Перуна.И поклялись друг другу на этих кондициях и по отцовым языческим церемониям на священных жеглищах в Вильне перед божеством Перуна, где постоянно горел вечный огонь, набожно учинили, постановили и заключили между собой вечный, постоянный и основательный мир. Явнута в Литве стал князем Заславским.А брата Евнутия выпустили из заключения и из милости дали ему в удел Заславский край в Менском (Mienskim) воеводстве 12 , и потом он писался князем Заславским, как и его ныне вымершие потомки. Глебович.В нынешнее время от внучки или правнучки Явнута, сына Гедимина, князя Заславского, остался еще один потомок, минский каштелян пан Ян Глебович, воеводич Виленский 13 , рожденный от княжны Заславской и до сих пор по праву наследования владеющий материнским замком Заслав. Заслав на Волыни и князья Заславские.От этого [Заслава следует] отличать Заслав на Волыни, от которого тоже есть русские князья Заславские, [выводящие свой род] не от Явнута Гедиминовича, а от киевских монархов Владимира и Ярослава и их потомка Давида Игоревича, князя Владимирского, о чем рассказывается выше в Хронике Литовской 14 , у Длугоша, у Меховского (кн. 3, стр. 64) и у Кромера, а также у Бельского, где об этом найдешь подробнее.

Читать дальше