Гарий Бурганский - Загадки древности (Белые пятна в истории цивилизации)

Все эти (и много других) фактов на первый взгляд говорит в пользу гипотезы палеоконтакта, не говоря уже, что очень хотелось бы верить в существование "братьев по разуму", не так ли?

В значительной мере оказывает содействие распространению этой гипотезы все более возрастающий интерес ученых к проблеме существования ВЦ (внеземных цивилизаций). Проблема эта возникла очень и очень давно. Вспомните, что мысль о бесчисленном количестве населенных миров высказывали еще Демокрит и Анаксимандр, что за нее заплатил жизнью Джордано Бруно. Интересовались проблемой существования ВЦ Сирано де Бержерак, Ф. Годвин, Д. Гонзалес, Б. Фонтенель, К. Фламмарион, И. Кант. А ныне, с началом космической эры, она вышла на действительно научный уровень. Разные ее аспекты (философские, социальные, экономические, лингвистические, технические) ежегодно обсуждаются на Циолковских чтениях в Калуге, начатых еще лет пятнадцать назад по инициативе Института космических исследований и советских космонавтов. Научный Совет при Президиуме АН СССР по философским и социальным проблемам науки и техники даже образовал специальную рабочую группу по проблеме ВЦ. Довольно давно постоянно действует международная программа SЕТ? — "Поиск внеземного разума". И именно по теме "Поиск разумной жизни во Вселенной" в декабре 1981 г. прошел в Таллине Всесоюзный симпозиум с участием многих зарубежных ученых. А член-корреспондент АН СССР М. С. Кардашев даже разработал подробную теорию о трех степенях развития космических цивилизаций в зависимости от количества энергии, которую они потребляют.

Итак, если существуют высокоразвитые ВЦ, то почему они и в самом деле не могли посетить в седой древности наших предков и кое-чему их научить? Но ради справедливости следует сказать, что наука пока что не имеет в своем распоряжении ни одного факта, для объяснения которого нужна была бы исключительно гипотеза палеоконтакта (разве что знания догонов?). Но, как говорят философы, отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия.

Есть у этой гипотезы и немало оппонентов. Так, член-корреспондент АН СССР И. С. Шкловский считал, что жизнь на Земле — явление уникальное, ведь весь творческий задел независимо от возраста — это достояние жителей нашей планеты. Тем не менее поддержку среди некоторых ученых он нашел лишь относительно задела; что же до уникальности жизни, то ее почти не было...

Довольно убедительные взгляды на проблему палеоконтакта сформулировали философы А. Д. Урсул и В. В. Рубцов. По их мнению, поскольку техника ВЦ, которая могла посетить Землю, должна отвечать известным законам физики, механики и т.п., а кроме того, быть приспособленной к земным условиям, то она должна быть в чем-то похожей на земную, но только "в чем-то". Ведь выполнить межзвездный перелет на Землю способна лишь ВЦ, которая намного опередила Землю в развитии техники. Философы А. Д. Урсул и А. И. Дронов считают, что посещение представителями ВЦ нашей цивилизации на раннем этапе ее развития маловероятно. Они исходят из того, что высокоразвитая космическая цивилизация в контакте с другими должна была бы прежде всего руководствоваться соображениями социально-экономической эффективности как относительно себя, так и относительно цивилизации, с которой она вступает в контакт. А тогда, с точки зрения высокоразвитой цивилизации, контакт с малоразвитой цивилизацией является неэффективным, так как затраты на межзвездные странствия будут огромными, добытая научная информация будет иметь преимущественно историческое значение и едва ли может быть использована для развития производительных сил цивилизации, которая осуществила этот межзвездный перелет, который дорого стоит. Что же до малоразвитой цивилизации, то она в самом деле может получить от пришельцев очень ценную информацию, но сможет ли ею воспользоваться в полное мере? Возможно даже, что при серьезной разнице в уровне развития использование такой информации принесет не пользу, а ощутимый вред, затормозит самостоятельное развитие.

С социально-экономической точки зрения — очень убедительно. А с моральной, психологической, этической, наконец, чисто человеческой? Неужели высокоразвитая цивилизация всегда будет руководствоваться только и исключительно расчетом пользы? Ведь звезды и галактики смертны, тем не менее все живое стремится сохранить себя. Несомненно, что наиразвитые формы космического разума должны готовиться к будущим неблагоприятным переменам, и чем выше этот разум, тем больше его должен беспокоить вопрос отдаленного будущего. Вполне возможно, что сохранение высших форм материи от гибели — стратегическая цель космических цивилизаций, которая их объединяет. Можно считать, что такие цивилизации высокогуманны и альтруистичны, так как и у нас необходимым условием выживания на планете является именно усвоение людьми альтруистических качеств.