В данном случае —содержащихся в иудейском религиозном законе . – Прим. ред. русского издания.
www.nfc.co.il/archive/003-D-1202-00.html?tag=21-53-48#PTEXT1767.
Термин еврейское законодательство или еврейское право заслуживает более подробного разбора, нежели позволяет обычная сноска. В самом первом приближении —это талмудическое гражданское и имущественное право, доработанное в раввинской литературе и общинной практике в постталмудические времена (в основном в последнее тысячелетие), в его поздней форме. Оно радикально отличается от современного европейского права и, если говорить о корпусе в целом, весьма неудобно в практическом плане . – Прим. ред. русского издания.
См. Марголин Р. (ред.). Израиль как еврейское и демократическое государство —полемика и сопутствующие источники. —Иерусалим: Всемирное объединение по изучению иудаизма, 1999. —С. 11 (на иврите).
Не говоря уже о запрещении светских браков и невозможности браков между представителями разных религий . – Прим. ред. русского издания.
Занд Ш. Кому принадлежит государство // Ха-Арец. —2000. —10 октября.
Фридман Д. Либо борьба, либо интеграция // Ха-Арец. —2000. —17 октября.
Стоит заметить, что задолго до этого бездетная королева Елизавета I, англиканка по вероисповеданию, назначила своим преемником дальнего родственника —сына злейшего врага, казненной ею шотландской королевы Марии Стюарт, католика, правившего затем Англией и Шотландией под именем Иакова I (с 24 марта 1603 года до 27 марта 1625 года). Ранее он был всего лишь шотландским королем под именем Иакова VI. И в более ранние, и в более поздние времена английскими королями бывали иностранцы, иногда не владевшие английским языком; в конце XIX века английское правительство возглавлял еврей, и нельзя исключить, что это произойдет в ближайшие годы еще раз.
В израильском правительстве нет и никогда не было арабов, христиан или представителей иных национальных меньшинств (на нефиктивных постах), и трудно предположить, что в реальном будущем его возглавит палестино-израильтянин . – Прим. ред. русского издания.
Yakobson A., Rubinstein A. Israel and the Family of Nations: the Jewish Nation-State and Human Rights. – London: Routledge, 2009.
См. статью Лиора Г. Покидающих Израиль больше, чем репатриирующихся // Едиот Ахронот. – 2007. – 20 апреля.
То есть до воссоединения страны. – Прим. ред. русского издания.
Буквально: судьба народа должна находиться в его собственных руках. – Прим. ред. русского издания.
В Советском Союзе, где запись о национальности также присутствовала в паспорте, гражданин, получая этот документ, выбирал себе национальность сам . – Прим. ред. русского издания.
Термин «этническое государство» или «этнократия» впервые стали последовательно применять к Израилю такие авторы, как Надим Рухана, Асад Ганем и Орен Ифтахель. См., к примеру: Rouhana N. N. Palestinian Citizens in an Ethnic Jewish State. Identities in Conflict. – New Haven: Yale University Press, 1997; As'ad Ghanem. State and Minority in Israel: The Case of Ethnic State and the Predicament of Its Minority // Ethnic and Racial Studies. – 1998. – 21, 3. – P. 428–447.
См. статью Рознера Ш. Исследование: смешанные браки создают два еврейских народа // Ха-Арец. – 200б. – 29 декабря, а также заметки, посвященные этой теме, в газете «Едиот Ахронот» (от 31 августа 2007 года).
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу