Марк Абрамович - Семь дней творения

Такая позиция может быть понята только в контексте борьбы с различными ересями, в основе которых лежало принципиальное отрицание возможности творения вселенной из ничего. Но сама мысль, что Творец при создании мира не только творил, но и делал, ими не отвергалась. Был только наложен запрет на толкование этих положений в полный голос и более, чем при одном ученике.

Школа Шаммая различала два аспекта процесса творения - в замысле и в действии, причем творение в замысле относилось последователями этой школы ко времени ночи, а приведение замысла в действие - к дню. Это заключение основано на глубоком понимании школой Шаммая сути и назначении ночи.

Рассмотрим этот момент более подробно на примере человека, созданного по образу и подобию Божию. Это поможет нам понять некоторые фундаментальные стороны творчества как процесса.

Ночью человек, как правило спит. О каком действии в процессе творчества можно говорить, если разум бездействует, ведь по всем устоявшимся канонам сон - это глубокое торможение коры головного мозга, и цель его одна - отдых. Но... не торопитесь с заключением. Сон это прежде всего своеобразная модификация разума, возникающая благодаря преобладанию в вибрациях материи мышления побудительных сил, нацеленных на созидание формы и результативных состояний, (в предыдущих комментариях мы уже говорили о трех побудительных силах). В результате этого бодрствование прекращается, но это не означает, что ментальная деятельность человека прекращается полностью. Засыпая, мы осознаем переход к новому состоянию, просыпаясь, мы знаем, что спали. Более того, мы можем после пробуждения сказать, хорошо ли мы спали и видели ли сны, а это предполагает наличие во сне некоторого сознательного процесса. (Во время сна кровоснабжение мозга увеличивается даже по сравнению с периодами самой напряженной его деятельности.) Обратите внимание на переход от бодрствования ко сну. Перед мысленным взором вдруг начинают возникать различные картины из вашей жизни, они становятся все короче, временные интервалы между ними все сокращаются, картины становятся все фантастичнее, и в какой-то момент время для нас исчезает. Настоящее, прошлое и будущее как бы соприкасаются, время и пространство вдруг полностью схлопываются, вы погружаетесь в сон... Мозг начинает свою работу.

Замечали ли вы, что время в сновидениях течет в обратном направлении? Предположим, вам снится сон, в котором вы солдат. Вы сидите в окопе, идете в атаку, вокруг вас взрывы, свист осколков. Удар, резкая боль в ноге. Вы ранены, падаете... и мгновенно просыпаетесь. Оказывается, причиной боли и пробуждения было случайное падение на вашу ногу какого-то предмета. Вы проснулись от удара. Во сне это было ранение в ногу. Возникает законный вопрос: когда же вам снилась причина ранения, окопы, атака, взрывы? Ведь вы проснулись от удара ранения; проснулись, и предистория вам уже просто не могла сниться! Секрет прост - время в сновидениях течет в обратном порядке, от следствия - к причине. Точно так же течет во сне и освоение информации, накопленной за день. От следствия - к причине. Так проще и вернее отобрать то, что важно сохранить, "записать" для длительного хранения в памяти или даже внести в генетический аппарат, а что просто вычеркнуть за ненадобностью. Это очень важный процесс, ведь от него зависит не только судьба одного человека, но и судьба выживания всего вида! Почему же такой важный процесс происходит во сне, когда отключается интеллект? Ответ прост. В бодрствующем состоянии действует не наше "Я", не наш дух, а модификация нашего ума. Мы не объективны, в решения вмешиваются эмоции. Выживание вида не должно зависеть от эмоций. Слишком дорого это обойдется человечеству.

И официальная наука и эзотерика понимают память почти одинаково. Под памятью понимают свойство центральной нервной системы на короткое или длительное время сохранять отпечатки, следы, образующиеся в результате восприятия предметов и явлений материального мира после прекращения их действия.

Естественно, что отпечаток или след чего-либо может оставить только определенная форма. Эзотерика так рассматривает процесс познания: когда посредством органов чувств разум вступает в контакт с внешним объектом, то в результате взаимодействия его поле принимает форму данного объекта.

Память не просто удержание в интеллекте прошлого опыта, но и сохранение отпечатка как динамического начала, участвующего во всей последующей жизнедеятельности человека. Более того, в процессе существования организма и его жизнедеятельности формируется своеобразный биоэнергетический образ человека со всеми отпечатками его контактов с внешним миром.