Г. М. Бонгард–Левин, Г. Ф. Ильин. Древняя Индия. М., 1969, стр. 231—232.
Мортимер Уилер. Пламя над Персеполем. М., «Наука», 1972, стр. 70.
См. М. Уилер. Указ. соч., стр. 73.
Arr. IV, 22, 8.
Там же, 23, 1.
Там же, 3.
Там же, 4.
Там же, 24, 2.
P. Cloche. Alexandre le Grand, p. 86.
Arr. IV, 24, 5.
Arr. IV, 24, 5.
Там же, 6.
Там же, 25, 5.
Там же, 26, 1—6.
Arr. IV, 27, 2—4. Курний говорит, что этот город, укрепленный не только самой природой, но и искусственным сооружением, охраняли 38 тыс. пехотинцев. (Curt. VIII, 10, 23—27, 30— 33).
Curt. VIII, 11, 1.
Arr. IV. 27, 5—9.
Curt. VIII, 11, 6.
Diod XVII. 85, 3.
Arr. IV, 28, 1; Diod. XVII, 85, 2.
Arr. IV, 28, 3.
Arr. IV, 28, 7; cp. Curt. VIII, 12, 1.
Curt. VIII, 11, 4; ср. Diod. XVII, 85, 4—5.
Arr. IV, 29, 1—3.
Там же, 6.
Там же, 30, 1.
Там же, 2—4; Curt. VIII, 12, 25.
Curt. VIII, 11, 5.
Там же, 9—12.
Там же, 10, 21.
Там же, 11, 1.
Arr. V, 20, 7.
См. Д. Косамби. Культура и цивилизация древней Индии. М., «Прогресс», 1968, стр. 143.
Arr. V, 22, 6.
Там же, 23, 4—5.
Arr. V, 24, 1—3, ср. Curt. IX, 1, 17.
При взятии города погибло 17 тыс. индов, взято в плен 70 тыс. (Arr. V, 24, 6).
Arr. V, 24, 8.
Там же, 24, 6.
Diod. XVII, 96, 3. Диодор — единственный автор, кто говорит об агалассак. Какой народ и какое истинное название скрывается под этим наименованием, неизвестно. Возможно, речь идет о деформации. У Юстина название города ассоциирует с сибами. У Курция ничего не говорится об агалассах и история сопротивления рассказана как история с сибами. (Curt IX, 4, 1—6). На берегу реки они выставили 40 тыс. человек пехоты, но успеха не добились. Взрослые были перебиты, остальные проданы в рабство. Затем Александр начал осаждать другой город, но был отбит большой силой защитников и потерял много воинов. После длительной осады жители, отчаявшись в спасении, подпалили свои дома и сожгли самих себя с женами и детьми. (Diod. XVII, 96, 4).
Arr. VI, 4, 3; Plut. Alex. 63; Diod. XVII, 98, 1. Ф. Шахермейр, считая маллов и оксидраков храбрыми и смелыми, не терпящими никакого правителя, занимавшимися войной с той же любовью, как и спортом, без достаточного на то основания, считает их пьяницами, имевшими легкомысленные обычаи и стоящими на последней ступени вырождения. (См.: Fr. Schachermeyer. Op. cit., S. 373—374).
A. Pagliaro. Op. cit., 335.
Diod. XVII, 98, 1; Curt. IX, 4, 15.
Fr. Schachermeyer. Op. cit., S. 373—374.
Arr. VI, 6, 3.
Там же, 6, 4—6.
Там же, 7, 2—3.
Там же, 4—5.
Там же, 4—7.
Arr. VI, 10, 1-2; Plut. Alex. 63; Diod. XVII, 98; Curt. IX, 4, 15.
Arr. VI, 11, 1.
Там же, 14, 1—3.
Там же, 12, 2.
Plut. Alex. 63.
Curt. IX, 4, 16.
Там же, X, 4, 24.
Там же.
Там же, IX, 4, 32.
Curt. IX, 5, 20.
Там же, 7, 12—15.
Diod. XVII, 98, 1—6; 99, 1—4.
Curt. IX, 8, 3—7.
Там же, 8, 11—12; Diod, XVII, 102, 5.
Arr. IV, 15, 5—6.
Arr. VI, 16, 5—6.
Там же, 16, 6.
P. Cloche. Op. cit., 95—96.
Curt. IX, 8, 15; ср. Diod. XVII, 102, 6.
Arr. IV, 17, 1.
Там же, 17, 2.
Curt. IX, 8, 16.
Diod. XVII, 103, 4; Curt. IX, 80, 20.
Diod. XVII, 103, 5—6.
J. Kaerst. Op. cit., S. 368.
Arr. IV, 22, 1—2.
Fr. Schachermeyr. Op. cit., S. 391.
Д. Косамби. Указ. соч., стр. 143.
W. Tarn. The Greeks in Bactria and India, p. 168.
Gauranga Nath Banerjee. Hellenism in ancient Jndia. Calcutta — London, 1920, p. 4—5, Hiralae Chatteriee. Jnternational Law and Inces–State relations in ancient India. Calcutta, 1958, p. 11.
Α. Ρagliaro. Op. cit., р. 124.
Там же.
Там же.
Читать дальше