Поль-Анри Гольбах - Карманное богословие

ЗНАЧИТЕЛЬНОСТЬ. Нет ничего значительней на свете, чем то, что духовенство требует считать значительным. За последние несколько веков христианский мир имел счастье быть взбаламученным значительными словами, значительными аргументами, значительными эпохами, значительными церемониями и в высшей степени значительными буллами.

ИГО. Иго господа сладостно, бремя его легко. Чтобы нести его более проворно, нужно иметь лишь сильные плечи и гибкую спину, а свой кошелек отдать возницам, которые вас запрягли.

ИЕЗЕКИИЛЬ — великий пророк Иудеи, мастер очаровательных видений. Он славится своими роскошными завтраками, которые не возбуждают аппетита у наших современных пророков. После иезуита Санчеса и привратника картезианцев Иезекииль — самый грязный церковник, какого я только знаю.

ИЕЗУИТСКИЙ ОРДЕН — отряд духовных гренадеров, капитаном которого является Иисус Христос. Он бесчинствует повсюду, где ему случается быть на постое. Впрочем, с женщинами он обычно обходится милостиво; мальчики отделываются от него не так дешево.

ИЕЗУИТЫ — очень черные и очень воинственные монахи, которые вот уже два века оживляют умирающую веру. Это папские янычары, которые нередко доставляют неприятности святому престолу. Они хранят ятаган церкви, рукоять которого находится в Риме, в руках начальника янычаров. Недавно отец Малагрида потерял клинок этого ятагана в Португалии, и его собратья получили от этого довольно чувствительный удар.

ИЕРАРХИЯ — это лестница чинов и степеней, занимаемых служителями Иисуса Христа в доме его отца, где, по его собственным словам, нет ни первых, ни последних. Но супруга Иисуса Христа, гораздо лучше его разбирающаяся в житейских делах, решила дело иначе. Ныне в небесной семье между епископом и приходским священником не меньшее расстояние, чем между богом и никому не ведомым нищенствующим монахом.

ИЕРУСАЛИМ. Есть два города с этим именем. Один находится в Иудее, а другой — на пятидесятом градусе несуществующего пространства. Этот последний град, согласно свидетельству святого Иоанна, весь сверкает алмазами, рубинами и другими драгоценными камнями. Христианам, которые истощили себя на земле, предстоят там бесконечные кутежи.

ИЗБРАННИКИ — те, кого бог в своем милосердии принимает у себя запросто. Наверное, в каждом столетии было и будет с полдюжины избранников, которые имели и будут иметь несказанное наслаждение от зрелища сжигания на кострах остальной части человечества.

ИЗГНАНИЕ БЕСОВ — акт власти, который священнослужители римской церкви совершают над демонами. С помощью святой воды, заклинаний и особых обрядов заставляют злых духов выходить из тел, в которые они и не думали вселяться или же вселялись за деньги.

ИЗНЕМОЖДЕННОСТЬ. Бог любит, чтобы его поклонники постом и молитвой доводили себя до изнеможденности. Толстые животы он выносит только у монахов. Миряне должны быть очень худы, если они хотят протиснуться в калитку рая.

ИИСУС ХРИСТОС. Под этим именем бог, желая сохранить инкогнито, совершил когда-то путешествие по Иудее, где за отказ просклонять свое настоящее имя был распят как шпион. Не произойди этого счастливого случая, род человеческий был бы потерян навеки, не было бы ни богословия, ни духовенства, и Франция никогда не услышала бы о булле Unigenitus.

ИМУЩЕСТВО ЦЕРКОВНОЕ. Так называется имущество, принадлежащее церкви, а следовательно, богу, ее супругу; она согласилась на Этот брак лишь при условии общности имущества — иначе к чему ей был бы нужен этот старик, от которого ей нечего надеяться получить вдовью часть?

ИНАКОВЕРУЮЩИЕ — все те, которые мыслят иначе, чем ортодоксы, или недостаточно сильны, чтобы заставить признать свою веру ортодоксальной.

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ. Так называется разрешение поступать дурно, которое папа и епископы дают за известное вознаграждение. В силу отпущения то, что было недозволенным и преступным, становится законным и даже похвальным, ибо плата за отпущение грехов обогащает кассу небесного отца и компании.

ИНКВИЗИЦИЯ — священный трибунал, состоящий из священников и монахов, которые не подчинены гражданским властям и пользуются само собой разумеющимся правом выносить безапелляционные приговоры и посылать на костер людей, выступающих против них. Благодаря этому святому трибуналу государи, пользующиеся его услугами, имеют счастье управлять правоверными подданными — набожными негодяями, всегда готовыми защищать церковь против светской власти. Очень жаль, что до сих пор Франция не поняла полезности такого священного трибунала.