Но была между ними и разница. На всем пути своего восхождения Хармхаб никогда не испытывал чувства благодарности.
Ай строил планы, маневрировал и пробивался к власти, помогая многим и увлекая их за собой. Хармхаба интересовала лишь единственная судьба – своя собственная.
В нью-йоркском музее «Метрополитен» стоит статуя Хармхаба, которая полностью отражает его характер. Мы видим перед собой этакого Яго, сутулого, с узкими глазками, затаившегося в ожидании удобного случая. Именно в таком человеке, безжалостном и способном на решительные действия, отчаянно нуждался Египет.
«Бойтесь великого визиря!» – предостерегали древние фараоны против предоставления слишком большой власти тем, кто им служил. Мудрый Ай должен был бы знать о решительности и потенциальной опасности Хармхаба. Но силы его были на исходе, он сделал последнее, что мог, чтобы защитить память Эхнатона, Нефертити и ее город. Кто еще, кроме Хармхаба, мог поддержать слабеющий трон, занятый постаревшим, но все еще храбро сражающимся Аем?
Ай не мог бы занять трон без помощи Хармхаба. Его правление свидетельствует о возросшей власти его протеже. Он сам вложил в его руки бразды правления, которые другие цари когда-то доверяли ему самому.
Бристед проследил путь, пройденный Хармхабом. По его данным, Хармхаб был выходцем из семьи, когда-то принадлежавшей к мелкой знати. Каждый шаг его жизни свидетельствует о решении занять высокое положение, которого, по его мнению, он был достоин. При жизни царя Эхнатона он занимал должность придворного и всячески восхвалял достоинства своего повелителя. В Сак-каре около Мемфмиса он построил для себя внушительное захоронение, отражающее его стремление к власти. Со стен захоронения на нас смотрит величественный образ Хармхаба, как будто уже тогда он знал, что увенчает свой лоб царственным аспидом.
Хармхаб правильно выбрал сферу своей деятельности – армию со сломленным моральным духом, потерпевшую множество поражений. Победы хеттов подорвали силы великой военной машины, которую в течение веков создавали египетские цари, особенно Тутмос III. Хармхаб, любимец и доверенное лицо Эхнатона, не испытывал трудностей, возвышая себя, простого штатского писца, до ранга генерала. Он стал хорошим офицером. Он обладал четким и реалистичным умом, как раз таким, который следует иметь военному.
Когда Эхнатон умирал, а вместе с ним умирали «амарнская революция» и дух Атона, Хармхаб впервые показал себя сильной личностью. Он вновь собрал армии, даже провел дополнительный набор, и возмущенно требовал разрешения вступить в войну, но ему так и не удалось сломить сопротивление умирающего в Амарне царя. Однако Хармхаб уже начал восхождение, непреодолимое, как восход солнца. Все, что он теперь делал, посвящалось Амону, и именно на нем были сконцентрированы надежды фиванских жрецов на восстановление старого бога.
Нам не многое известно о деятельности Хармхаба во время короткого правления Сменхкары. Возможно, Ай и молодой царь были достаточно сильным тандемом и не собирались полностью удовлетворять притязания Амона. Однако времена меняются, и Сменхкару сменил мальчик-царь Тутанхамон, и тут уж Хармхаб не упустил свой шанс.
Теперь, окидывая взглядом происшедшие события и яснее представляя себе характер Хармхаба, мы видим, как шаг за шагом он принуждал мальчика Тутанхамона сначала сменить имя, потом переехать из Амарны в Фивы, затем заключить мир со жрецами Амона. Эхнатон, Сменхкара, Тутанхамон – все они были лишь ступеньками его карьеры, все способствовали продвижению Хармхаба и дарили ему подарки. К тому времени, когда Ай стал царем, Хармхаб был одним из богатейших людей Египта. Особенно его возвысил Тутанхамон, который больше всех нуждался в его силе. Он сделал генерала Хармхаба главным царским советником и верховным командующим всеми египетскими армиями.
Он не мог этого сделать без согласия Ая, который был ему ближе, чем Хармхаб. Однако Ай никогда не был воином, а Тутанхамону требовалась могущественная помощь. Когда он приехал в Фивы, он едва вышел из детского возраста. Поэтому Ай полностью поддерживал Хармхаба, который, будучи главнокомандующим, прилагал максимум усилий, чтобы восстановить боевой дух и силу деморализованной армии. Восстановив армию, он сделал следующий шаг – защитил от вторжений границы Египта.
Со стен своего захоронения в Саккаре Хармхаб хвастается своими победами, называя себя «главнокомандующим египетскими армиями, носителем опахала по правую руку от царя, спутником царя в его походах на север и юг, впередсмотрящим, который шел впереди его армий в завоевательных походах, единственным сподвижником царя, находившимся у ног своего господина на поле боя, когда он убивал азиатов».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу