Эвелин Уэллс - Нефертити. Повелительница Двух Земель

Как удалось ему жениться на сестре великого умершего царя – осталось неизвестным. Ведь принцесса Бекетатон была не только сестрой, но и дочерью царя.

Нефертити манипулировала двумя наполовину царственными принцами (Сменхкарой и Тутанхамоном) и с помощью Ая сажала их на трон, женив на двух своих дочерях. В Хармхабе не было подлинной благородной крови, но это его не остановило. Женившись на принцессе, он, как перед ним Ай, претендовал на титул наследного принца.

Нет сомнений, что он женился по религиозным и политическим причинам. Хармхаб был только генералом, но он держал под контролем армию и правительство, и, когда Египет позволил ему собой руководить, он практически уже вводил военное положение. Для официальных источников Хармхаб представил свою женитьбу в виде романтического увлечения. По его рассказу, принцессу ему лично представил сам великий бог Амон. Это заявление показывает, как изменилась политическая обстановка. И дальше Хармхаб описывает эту встречу. Принцесса была настолько поражена, что склонилась до земли, а затем, скромно отведя глаза в сторону, она «заключила его в объятия».

Так было по словам Хармхаба.

Во всех связанных с Амоном событиях Хармхаб постоянно играл на публику, и теперь свадебный обряд во всем его блеске тоже предназначался Амону. Свадьба была назначена на время самого популярного из фиванских праздников, великого праздника Опет, возрожденного Тутанхамоном по настоянию Хармхаба. Невеста и ее придворные в сопровождении тысяч жрецов Амона и царских войск были препровождены из храма в Карнаке в храм в Луксоре под приветственные крики фиванских граждан, заполнивших набережные Нила, в то время как царская барка совершала свое короткое путешествие между двумя храмами. Горожане кричали до хрипоты, радуясь полному восстановлению Амона в роли верховного божества. Наконец-то Египет праздновал коронацию, которая воскресила их сокровенные надежды: она означала возврат всех старых богов.

Церемония происходила в Луксорском храме под статуей Амона, которая в этом месте таинственно преображалась в питающегося салатом бога чувственности Мина. Здесь бывший писец и его невеста совершили длительный ритуал свадьбы и коронации.

Ликующие жрецы Амона провозгласили Хармхаба истинным сыном бога Ра, подлинного бога солнца, и он был торжественно занесен в список фараонов под именем царя Хармхаба. (Почти таким же образом и тоже с помощью жрецов Амона получил трон Тутмос III.)

Все взгляды были прикованы к Хармхабу, и мало кто обращал внимание на маленькую, украшенную драгоценными камнями фигурку, стоявшую с ним рядом. В истории сохранилось мало сведений о Бекетатон, находившейся в тени Нефертити, о ее кузине, которой новый царь Хармхаб был обязан своим троном.

Тель-эль-Амарна, 1342 год до н. э.

Со смертью Ая все напоминания об Эхнатоне постепенно исчезают. Как будто гигантская рука смела с шахматной доски Египта все блистательные фигуры его времени. Остался лишь пресмыкающийся Хармхаб, празднующий бесспорную победу на египетском троне.

Мы искали сведения о Нефертити в период после смерти Ая. Он был ее первым защитником, и он же оказался последним. Пока был жив Ай, она могла безопасно жить в своем солнечном городе.

Неслыханные события, случившиеся после смерти Ая, превратили Хармхаба в ее откровенного врага.

Пережила ли она эти события или умерла – мы не знаем. По приказу Хармхаба все документы были уничтожены. Такие авторитетные исследователи, как Штейндорф и Силь, считают, что она дожила до девятнадцатой династии и увидела приход к власти Сети I. В этом случае она могла наблюдать восстановление Египта. Не исключено, что она унаследовала долгожительство Ая, тогда на ее глазах Египетская империя завершила полный жизненный цикл и восстановила свою мощь.

Из последнего мимолетного упоминания о Нефертити мы знаем, что она находилась в Северном дворце в Амарне, полностью посвящая себя молитвам Атону и памяти об Эхнатоне. Она была последней из амарнских революционеров.

Новый царь оказался злобным и мстительным человеком. Всем, что он имел, включая его корону, Хармхаб был обязан четырем предшествующим царям. Но он не испытывал благодарности, наоборот, теперь он мог свободно выразить всю ненависть, накопившуюся за долгий период подчинения и вынужденной лести тем, кто ему доверял.

Хармхаб замыслил убить их после смерти. Он решил уничтожить их имена, смести их с земли, как будто их никогда не существовало.