Но самым трогательным из всех этих сверкающих сокровищ был маленький венок из засохших цветов, лежащий поверх царских эмблем. Считается, что его положила горюющая девочка, которую он оставил вдовой. Вероятно, Анкесенамон, несчастная третья дочь Нефертити, положила их в последний момент, перед тем как ее дедушка, царь Ай, окончательно выпроводил ее из гробницы. Она оставила после себя мумии двух мертворожденных детей, которые, если бы они выжили, могли бы спасти династию.
Присутствие Ая до последнего момента захоронения подтверждается рисунком на стене, на котором он руководит последними обрядами на погребении Тутанхамона. Это был беспрецедентный случай: никогда до тех пор правящий царь не участвовал в погребальных обрядах по случаю похорон молодого царя. Традиционно их исполнял сын для своего отца. Но мальчик, которого Ай учил и готовил к управлению страной, умер, не оставив ни сына, ни брата, которые могли бы совершить заключительную церемонию открывания рта.
Эта продолжительная церемония включала около сотни отдельных обрядов. По виду мумии мы можем заключить, что и эта церемония происходила в спешке.
Рисунок показывает царя Тутанхамона в виде мумифицированного бога Осириса, с головы до ног закутанного в белые одежды, с царским посохом и цепом в руках. На нем – множество драгоценных камней, искусственная золотая борода и высокая белая корона Верхнего Египта, которому покровительствовали все фиванские династии.
Царь Ай представлял разительный контраст облаченной в белые одежды фигуре усопшего. Он выглядел удивительно сильным для своих лет, в белом килте и сандалиях, которые жрецы всегда надевали при исполнении своих религиозных обязанностей, в изящно наброшенном на плечи плаще из леопардовой шкуры с волочащимися лапами, головой и хвостом. На голове у него была высокая черная шапка с царской эмблемой. Он вложил в руки умершего царя каменную вилку, которая должна была оживить мумифицированное тело, вдохнуть в него жизненную силу и дать возможность снова начать есть и пить.
Мертвые тела умащивали маслами, обкуривали благовониями и читали над ними молитвы. Старый царь выполнил последние необходимые погребальные обряды. Будучи жрецом, Ай вошел в транс, он ушел освобождать душу умершего царя. Когда он вышел из транса, душа вернулась к Тутанхамону. Больше Ай ничего не мог для него сделать.
Двери захоронения последнего потомка восемнадцатой династии, последнего царя золотого века Египта были окончательно запечатаны. Усталый царь, слишком старый для того, чтобы проливать слезы, руководил закрытием гробницы.
В мерцающем свете факелов стоящий перед могилой Ай поплотнее закутался в плащ, спасаясь от холодного ветра пустыни. Усталые глаза наблюдали, как запечатывают дверь, как ступени засыпаются тяжелыми камнями и песком. В эту ночь им сопутствовала удача, никто не следил за ними с окрестных холмов, ни один из участвовавших в похоронах не осмелился предать царя Ая, про которого говорили, что он умеет читать мысли, предсказывать будущее, и которого считали колдуном. Внутренне царь Ай мог рыдать, но лицо его оставалось бесстрастным, когда он вывел молодую вдову, свою внучку, и вся процессия по ночной пустыне двинулась назад, к Фивам. За ними следовали рабы с пальмовыми листьями, заметавшие отпечатки их следов. Наутро никто не мог бы различить следов погребальной процессии, никому бы и в голову не пришло, что в подземном дворце под холмом лежит тело коронованного мальчика-царя.
Захоронение, в котором лежал Тутанхамон, было спасено благодаря предосторожностям, предпринятым Аем. А Ай все делал на совесть. За всю его долгую жизнь у него почти не было неудач. Но он так никогда и не узнал о значительности своего ночного успеха, он просто тяжело ступал по песку, готовясь принять на себя утомительную обязанность – правление разоренной империей.
Хотя могила Тутанхамона была первой и единственной из царских могил, спасенных от грабителей, в нее все-таки входили вскоре после похорон, но либо грабители испугались, либо были убиты прежде, чем они проникли в наполненные сокровищами помещения.
Никаких специальных проклятий на могилу Тутанхамона Ай не накладывал. Несмотря на то что в газетах много писалось о «проклятии фараонов», обещавшем «смерть тому, кто дотронется до могилы царя», и на огласку, которую получили случаи смерти членов первой группы, посетившей захоронение, и их родственников (включая два случая самоубийства), там были лишь те амулеты, которые обычно помещались в могилах и являлись официальным предупреждением любому, кто отваживался побеспокоить мертвых. Шея и грудь мальчика-царя были покрыты ожерельями-амулетами с чарами бога мертвых Анубиса, а на его короне и гробе были маски-амулеты с эмблемой Египта – изображением богини Нехбет с головой грифа и змеиной головы богини Вазит. Во внутреннем гробе, завернутые в льняные бинты, было еще не менее ста защищающих амулетов и эмблем. Священные эмблемы и образы многочисленных богов заполняли всю могилу. А над всеми ними возвышался Атон.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу