105 Оршанский И. Евреи в России: очерки исследования. Вып. 1. С. 301–302.
106 Глинер Э. Стихия с человеческим лицом? // Время и мы. Международный журнал литературы и общественных проблем. Нью-Йорк, 1993. № 12.2. С. 72.
107Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. Т. 1. С. 369.
108 Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М., Л.: ГИЗ, 1929. С. 27.
109 Алданов М. А. Русские евреи в 70–80-х годах. Исторический этюд // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк: Союз русских евреев, 1960. С. 171.
110 Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. С. 264.
111 Гершензон М. Судьбы еврейского народа // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив, 1981. № 19. С. 423.
112 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России Т. 2. С. 331.
113 Тейтель Я. Л. Из моей жизни за 40 лет. Париж: Изд-во Я. Поволоцкий и Компания, 1925. С. 15.
114 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). С. 169.
115И согласно всем законам о натурализации, и с точки зрения истории культуры Самуил Маршак был, во-первых, русским еврейского происхождения, а во-вторых, русским писателем и поэтом. Независимо от желаний других людей и даже от своего собственного желания. Впрочем, особого интереса к своим еврейским корням он и сам никогда не проявлял. ( Прим. автора. )
116 Маршак С. Я. В начале жизни (страницы воспоминаний) // Соч.: В 4 т. М.: Художественная литература. 1960. Т. 4. С. 353.
117Там же. С. 352.
118 Маршак С. Я. В начале жизни (страницы воспоминаний) // Соч.: В 4 т. М.: Художественная литература. 1960. Т. 4. С. 358.
119 Локшин A. Klicr J. D. Imperial Russia’s Jewih Qucsiion, 1855–1881 Cambridge University press. 1995.
120 Клир Дж. Д. Еврейский вопрос в Российской империи, 1855–1881 Кембридж, 1995 // Вестник Еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 218.
121Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. Т. 3. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз-Ефрон). С. 835.
122Там же. С. 52–53.
123 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С.
124 Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Париж, б/изд-ва, 1934. T. 1. С. 220.
125Там же. Т. 3. С. 183.
126Очерк истории еврейского народа. T. 2. С. 403.
127 Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится. СПб .: Вече, 1993. С. 6.
128 Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 400.
129 Нудельман Р. Призрак бродит по Европе // «22». Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив: 1992. № 84. С. 128.
130 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: Т. 2. С. 218.
131Еврейская энциклопедия. 218.
132Краткая Еврейская энциклопедия. Иерусалим. Гешарим, 1972, Т. 1. С. 323.
133Российская Еврейская энциклопедия. М., 1994. Т. 1. С. 164.
134 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. І. С. 415.
135 Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Тип. кооп. Об-ва, 1927. Т. 2. С. 212.
136Краткая Еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 398.
137 Федотов Г. П. Лицо России. Париж: YMKA-Press, 1967. С. 113–114.
138 Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. 1. С. 109.
139 Ландау Г. А. Революционные идеи в еврейской общественности // Россия и Евреи. Париж: YMKA-Press, 1978. С. 107.
140 Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. London: Overseas Publicatios Interchange Ltd, 1990. С. 64.
141 Тан-Богораз В. Союз молодых. Роман из северной жизни. Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1964.
142 Слиозберг Г. Б. Дела минувших дней. Записки русского еврея: Т. 3. С. 97.
143Там же. С. 100–101.
144 Kan F. Die Juden als Rassе und Kulturvolk. Berlin, Wеltverlag, 1921. C. 199.
145Там же. С. 202.
146 Мандель B. C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. Paris: YMKA-PRESS, 1978. С. 193.
147Там же. С. 192.
148 Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится? С. 10.
149 Никитина Г. С. Государство Израиль. М.: Наука, 1968.
150 Флейшман Л. У неиссякаемого источника великой ненависти // Лехаим, 2001. № 11. С. 29.
151 Флейшман Л. У неиссякаемого источника великой ненависти // Лехаим, 2001. № 11. С. 32.
152Там же. С. 31.
153Библия. Книги Священного Писания. Тора. Пророки. Писания. С. 1582.
154 Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 129.
155Дети с греческими именами у явного хасмонея — это меня необычайно радует. Душевное здоровье — все-таки очень привлекательное качество! Даже для восточного владыки.
156 Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 249.
157История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 110–111.
158Краткая Еврейская энциклопедия. Т. 2. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1982. С. 40.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу