Индия… Уже сегодня индусские программисты предлагают больше продукции, чем программисты многих стран Европы. А это ведь только начало — большая часть индусов пока только элементарно грамотны, не более.
Если Восток все больше оттесняет Запад от хлебных должностей и стяжания богатств земных, то по той же самой причине, что евреи теснили христиан: они могут выставить на те же места и должности больше качественных кандидатов.
Все чаще на международных конкурсах математиков и физиков, программистов и филологов основные призы уносят с собой китайцы и мусульмане. Заметьте — не отнимают силой оружия и не заставляют террором. Берут знаниями и умом.
Есть тут и еще одна причина…
В XVII–XIX веках для европейцев Познание (именно что с большой буквы!) было почти что богоискательством. Занимаясь любыми областями науки, исследователь постигал величие и красоту Божественного Замысла. Ученый почти что молился своим трудом. Это отношение к науке хорошо видно и в «Фаусте» Гёте.
В середине — конце XIX века это исчезло. В науку повалили эдакие нигилисты-базаровы, нагло-веселые зубоскалы и богохульники. И пошла европейская наука на убыль… Сперва ее оттеснила русская, потом — русско-советская, с откровенно религиозным, по крайней мере с идеологическим отношением к знанию.
Теперь оттесняет наука стран ислама — где ученый ассоциируется со знатоком священных книг, улемами. И вообще познание — это чтение мира, сотворенного Аллахом, почти чтение священной книги.
И китайцы считают учение делом священным, способом приобретения высших качеств и достоинств человека. Слова «яйцеголовые» или «паршивая интеллигенция» не переводятся ни на китайский, ни на арабский. Они переводятся без потери смысла на любой из европейских языков… Вот поэтому восточные диаспоры и теснят европейцев в самой Европе и по всему миру.
Из сказанного видно, что и смена цивилизации мало что хорошего сулит евреям. Еврейство на 80 % принадлежит западному миру. Если на Евразийском материке будут господствовать мусульмане, индусы и китайцы, это сразу сделает их национальным меньшинством, да еще людьми чуждой цивилизации… Эдаким раздражающим пережитком времен, когда турок в Европе еще не было.
Повышенной конкурентоспособности уже не будет. Восток даже многолюдней Запада… И все грамотные!
Заключение, или Оптимистический пессимизм
Следует ли из сказанного, что все, евреям верный конец, их история закончилась? Вовсе нет… Не закончилась даже возможность похвастаться предками. Сколько бы лет ни пролетело над землей, у еврея останется возможность напомнить: его предки читали книги, когда предки уважаемых собеседников еще жрали друг друга и плясали под барабан из кожи вождя соседнего племени.
Но уже закончилась долгая эпоха, когда евреи были передовым народом Земли. Время, когда создавались еврейские империи разных масштабов, а к началу XX века возникла глобальная Империя интеллекта.
Наверное, разные еврейские народы и дальше будут жить среди нас. В какой-то степени они будут потомками «тех самых» евреев и будут нести в своих жилах капельку крови хабиру, тысячи лет назад бежавших в леса древнего Переднего Востока. Капельку крови иври, перешедших реку Иордан в незапамятные времена. Но конечно же, на 99 % евреи будут потомками совсем других людей, не имеющих ничего общего с хабиру.
И самое главное: кто бы теперь ни пошел в евреи — преимуществ над другими не будет. Не потому, что евреи стали хуже. А потому, что остальные народы Земли пусть с опозданием, но усвоили еврейский урок.
Самый оптимистический конец империи — это когда она стала не нужна: покоренные народы стали такими же, как их покорители. Это и произошло.
1Ветхий Завет. Кемерово: Кемеровское книжное изд-во: 1991. С. 19–20.
2Ветхий Завет. С. 20.
3Ветхий Завет. С. 5.
4По мнению крупного еврейского ученого П. С. Вейнберга, написание «Й’ахве» точнее воспроизводит язык первоисточника, чем ставшее традиционным «Яхве».
5Исход. Глава 13. 5 (28. С. 75).
6Иногда делаются глубокомысленные выводы о том, что Моисей хотел дать вымереть помнившим рабство. Мол, надо было привести в Ханаан людей внутренне свободных. Спорить не буду, но только в Библии ничего этого нет.
7 Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 14.
8История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть вторая. Передняя Азия. Египет. М.: Наука, 1988. С. 247.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу