Владимир Рудаков - Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.
Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Рудаков - Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2009, ISBN: 2009, Издательство: Квадрига, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.
- Автор:
- Издательство:Квадрига
- Жанр:
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978–5-904162–09–2
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Реконструкция представлений о монголо-татарах, предпринятая на материале памятников древнерусской литературы, позволила определить наиболее важные аспекты восприятия ордынцев, проследить эволюцию взглядов средневековых авторов на феномен завоевания и выявить наиболее характерные способы изображения «поганых». Интерпретация деталей описания, содержащих оценочные характеристики монголо-татар, позволила выявить установки сознания XIII‑XV веков, определявшие систему координат, с которой древнерусские книжники подходили к осмыслению и изображению происходящих событий.
В. Н. Рудаков сумел заметить и прояснить восприятие русскими людьми пришельцев, предопределившее и результаты нашествия, и длительность пребывания земель под властью ордынских ханов, и освобождение от ордынского владычества. Ключом к пониманию восприятия книжником татар стали тексты исторических источников, упущенные предшественниками: так называемые общие места, устойчивые формулировки, цитаты из Библии и святоотеческой литературы. В. Н. Рудаков основывается на системе доказательств, которые могут быть проверены каждым. В основе выводов максимально точное выявление смысла, заложенного автором источника в его текст, что дает ему возможность понять своего «собеседника из прошлого».
Такой подход позволил по-новому увидеть события, известные каждому со школьной скамьи, увидеть нашу историю глазами человека, который историю «делал», а, значит, лучше понять его и себя самого.
Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
384
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 18.
385
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 18.
386
Там же. С. 18–19.
387
Там же. С. 19.
388
Пак Н. И. С тилевое своеобразие… С. 167–168. См. также: Конявская Е. Л. О черки… С. 35–38.
389
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 19.
390
Там же. С. 21–22.
391
Там же. С. 23.
392
Там же. С. 24.
393
Там же. С. 24. Ср.: «изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их . Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого …» (Пс. 139: 4–5).
394
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 250.
395
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 22. См. подр.: Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 250.
396
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 22.
397
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 19.
398
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 254–255; Он же . Монголо-татарское иго… С. 54.
399
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 19.
400
Кучкин В. А. П овести о Михаиле Тверском… С. 251–252.
401
Там же. С. 252.
402
А. А. Горский также полагает, что использованные в отношении хана Узбека эпитеты — «беззаконный» и «законопреступный» — «достаточно мягкие, всего лишь констатирующие, что Узбек (сделавший государственной религией в Орде мусульманство) не знает истинного Закона, т. е. не является христианским «царем». См.: Горский А. А. М осква и Орда. М., 2000. С. 89.
403
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 20.
404
Там же. С. 21.
405
Там же. С. 22.
406
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 22.
407
Там же. С. 26.
408
Охотникова В. И. П ространная редакция… С. 25–26.
409
Ср. мнение В. А. Кучкина относительно причин нашествия татар в понимании автора Повести о Михаиле Тверском: «Сам факт подпадения Руси под иноземную власть отрочский игумен объяснял происками дьявола, старавшегося отомстить древнерусским людям за принятие ими христианства». См.: Кучкин В. А. М онголо-татарское иго… С. 51.
410
Пак Н. И. П овесть о Михаиле Черниговском… С. 6.
411
Хорошев А. С. П олитическая история русской канонизации… С. 77.
412
Там же. С. 76, 78.
413
Списки Ундольского ( далее — У) и Синодальный ( далее — С) — оба XVII века — «пестрят ошибками и искажениями». В списках Ждановском ( далее — Ж), Историческом первом ( далее — И-1), Историческом втором ( далее — И-2) текст дефектный. Список Кирилло-Белозерский ( далее — К-Б) — самый ранний из всех (70-90-е годы XV века) — передает только половину текста. См. подр.: Дмитриев Л. А. Л итературная история памятников Куликовского цикла // Сказания и повести о Куликовской битве. Л., 1982. С. 307–309.
414
См. подр.: Дмитриева Р. П. В заимоотношение списков «Задонщины» и текст «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла. К вопросу о времени написания «Слова». М.; Л., 1966. С. 199–263; Она же . Об авторе «Задонщины» // Сказания и повести… С. 360. См. также: Там же. С. 371. Ср.: Адрианова-Перетц В. П. З адонщина (Опыт реконструкции авторского текста) // ТОДРЛ. Т. 6. М.; Л., 1948. С. 222.
415
См., напр.: Зимин А. А. Д ве редакции «Задонщины» // Труды Московского государственного историко-архивного института. Т. 24. Вып. 2. М., 1966. С. 17–54; Он же . Спорные вопросы текстологии «Задонщины» // РЛ. 1967. № 1. С. 84–104; Он же . Когда было написано «Слово»? // ВЛ. 1967. № 3. С. 141; Он же . «Слово о полку Игореве». СПб., 2006. С. 14–104. С мнением А. А. Зимина согласен А. И. Плигузов (см.: Плигузов А. И . (Комментарии) // Живая вода Непрядвы. М., 1988. С. 622).
416
См., напр.: Творогов О. В . «Слово о полку Игореве» и «Задонщина» // «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла… С. 292–312; Дмитриева Р. П. В заимоотношение списков… С. 263; Она же . Некоторые итоги изучения текстологии «Задонщины»//РЛ. 1976. № 2. С. 87–91; Дмитриев Л. А. Л итературная история… С. 307; Горский А. А. И сторико-поэтическая концепция «Задонщины» // Русская культура в условиях иноземных нашествий и войн X — нач. XX вв.: Сб. научных трудов. Вып. 1. М., 1990. С. 83, 88.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.