А. Мейкок: История инквизиции

Жан де Мейн. Романы о Розе. – 12449 – 12536.

Видаль. Bullaire. – С. li-lvii, 35–40, 48–51, 161–164, 330–332, и т. д.; Танон. – С. 71–87; Турбервиль. Средневековая ересь и инквизиция. – С. 34–54; Дуэ. Документы. – Т. 1, с. 117–127 и т. д.; «Liber Sententiarum». – Издательство Лимброша, с. 268–273.

Аввероисты – последователи аввероизма, направления в западно-европейской философии XIII–XVI веков, развивавшего идеи Ибн Рушда (Аввероэса) о вечности и несотворенности мира, о едином, общем для всех людей мировом разуме как субстанциональной основе индивидуальных душ (отсюда следовало отрицание их бессмертия), а также учение о двойственной истине. – Примеч. переводчика.

Данте. «Божественная комедия», «Видение Господне», «Ад», песнь IV, с. 32–34. (Здесь и далее перевод М. Лозинского).

Данте. «Божественная комедия», «Рай», песнь X. – С. 139–141.

«Журнал теологических исследований», 1925, октябрь. См. также «Ислам» и «Божественная комедия» Мигуэля Асина. – Пер. на англ. Г. Сандерленда, с. 262–263.

Турбервиль. Средневековая ересь и инквизиция. – С. 69.

Данте. «Божественная комедия», «Рай», песнь XII, с. 130–132.

Гриффитс Артур. Хроника Ньюгейта. – С. 437–438.

Гриффитс Артур. Хроники Ньюгейта. – С. 177.

Турбервиль. Средневековая ересь и инквизиция. – С. 242.

Де Козон. – Т. II, с. xliv.

Г. Никерсон. Инквизиция. – С. 251–252.

Вакандард. Инквизиция. – С. 185–186.

Эти записи приводятся в книге Дуэ. «Документы». – Т. II, с. 90 – 114.

Liber Sententiarum. – Издательство Лимборха, с. 92, 178.

«Chronica Rogeri de Hoveden», anno 1176, (Серия «Ролле», 51, ii, с. 105–117).

Аланус де Инсулис. «Contra hereticos» iv, 62 in Migne, P.L. 210, cols. 365–367.

Танон, с. 224.

«Liber Sententiarum». – Издательство Лимборха, с. 104.