В военных беспорядках османских частей в Египте конца XVI — начала XVII вв. мамлюкские лидеры принимали самое активное участие, но в этот период они еще не шли на открытое противостояние султанскому наместнику, предпочитая провоцировать командиров османских корпусов. Первое самостоятельное политическое выступление мамлюков произошло в 1630— 31 гг., и оно сразу приобрело сепаратистский характер. Султанский наместник Муса — паша собрал мамлюкских предводителей во главе с черкесским эмиром Китас — беем и объявил им о султанском приказе выступить на войну с Персией — экспедиционный корпус должен был возглавить Китае. Но, собрав чрезвычайный налог и заняв огромную сумму у самого Китаса, алчный сановник сообщил в Константинополь, что у него нет средств на организацию экспедиции и что этому, помимо всего прочего, противятся мамлюкские беи. Поведение паши глубоко возмутило мамлюков. Часть беев выступила за немедленную расправу над наместником, но была удержана от подобных действий Китасом. Он и поплатился за свою нерешительность. 9–го июля 1631 года во время празднования байрама на Китас — бея было совершено покушение. В схватке он получил смертельную рану и тут же скончался. Реакция беев последовала незамедлительно: они ввели свои отряды в Каир и арестовали пашу, потребовав от него удовлетворительных объяснений произошедшего. Паша отказался что‑либо говорить и послал донесение султану Мураду IV. Мамлюки, назначив из своей среды каймакама (т. е. временного заместителя), также послали в Константинополь донесение со своей версией событий и просьбой утвердить новую должность каймакама, как гарантию от произвола временщиков. Султан, дав положительный ответ мамлюкской делегации, по сути утвердил смещение своего наместника. Был создан прецедент, когда мамлюки могли смещать неугодного им пашу. Вся реальная власть в стране с этих пор находилась в руках мамлюка — каймакама, а паши, выражаясь словами Наполеона, «впали в ничтожество».
После смерти Китаса единству мамлюков наступил конец. Они разделились на две основных группировки: Факарийя и Касимийя. Первую возглавлял Ридван — бей ал — Факари — выходец из знатного черкесского рода. Он возводил свою генеалогию к Баркуку и Барсбаю и обладал огромным влиянием на широкие слои египетского общества. Дом ал — Факари был чисто черкесским домом и оставался таковым до самого своего распада в середине XVIII века. Ему противостоял дом ал — Касими, основанный в самом начале XVII века черкесом Касымом. К 1631 году Касимийа возглавлял Кансав — бей (Къаншъау). Чтобы иметь надежное окружение, которое не поддавалось бы на пропаганду лидеров Факарийя, Кансав — бей накупил большое число боснийских невольников. Его правой рукой был черкесский бей Мамай [7] Это уже второй мамлюкский военачальник с «татарским» именем Мамай. Черкесский эмир Мамай был начальником полиции при султанах Кансав Гуре и Туманбае II. Это имя встречается и среди кавказских черкесов как в виде «Мамай», так и в виде «Мамий». Золотоордынский диктатор Мамай, возглавлявший татар на Куликовом поле, также, скорее всего, был черкесского происхождения. Во времена Мамая в Астрахани властвовал Хаджи — Черкес — такой же выскочка, как и Жануко Джаркас или Жанкасиус Зих, правитель Солхата в Крыму (фактически, наместник Крыма), у которого пытался скрыться разбитый Мамай.
.
Ридван — бей ал — Факари занимал самый престижный пост амир ал — хаджа и во время упомянутых событий находился в Мекке. Его помощник Али — бей обеспечил лидерство Факарийя в Каире. Ридван правил Египтом двадцать пять лет, но ни разу не сделал попытки провозгласить себя султаном. Все это время он по — прежнему ежегодно водил караваны паломников к священным городам. Его могущество и популярность в народе прочно сохраняли за ним его лидирующие позиции. Оппозиция в союзе с пашой лишь один раз попыталась, но безуспешно, свергнуть его. Мурад IV дважды, в 1635 и в 1637 г., назначал его командующим экспедиционным корпусом для военных действий против Персии, но Ридван — бей игнорировал султанские указы. В 1639 г. последовало назначение его наместником Хабеша (Эфиопии). Ридвану стало известно об этом во время хаджа и он срочно отправился в Константинополь. Мурад IV был разгневан на него и Ридван — бей обратился за помощью к своему приятелю великому везиру Коджа Гюрджи (Большому Грузину). Вскоре, однако, произошел дворцовый переворот и на трон вступил Ибрагим I Дели, благоволивший ко всем, кого преследовал его брат.
Читать дальше