Игорь Данилевский - Русские земли глазами современников и потомков (XII-XIVвв.). Курс лекций

Феннел Дж. Кризис средневековой Руси. С. 174.

Тихомиров М. Н. Борьба русского народа с монголо-татарскими завоевателями. Дмитрий Донской [стенограмма лекции для пропагандистов, 1944 г.]//Тихомиров М. Н. Древняя Русь. С. 384.

Борисов С. Н. Политика московских князей: Конец XIII первая половина XIV в. М., 1999. С. 90.

Тихомиров М.Н. Борьба русского народа с монголо-татарскими завоевателями. Дмитрий Донской (стенограмма лекции для пропагандистов, 1944 г.)//Тихомиров М. Н. Древняя Русь. С. 384.

Летописный сборник, именуемый Тверскою летописью//Рогожский летописец. Тверской сборник. М., 2000. (Полное собрание русских летописей. Том 15). Стб. 474.

Клюг Э. Княжество Тверское: 1247–1485 гт. Тверь, 1994. С. 67.

Борисов С.Н. Политика московских князей… С. 66.

О зачале царствующего града Москвы, 3-й перевод// Тихомиров М.Н. Древняя Москва: XIIXV вв.; Средневековая Россия на международных путях: XIV–XV вв. М., 1992. С. 177.

Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.; Л., 1949. 4. С. 14.

Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв. М., 1984. С. 114–115.

Лаврентьевская летопись. Стб. 473–474.

Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв. ъ С. 116–119

Новгородская первая летопись. С. 92.

Борисов С. Н. Политика московских князей. С. 91–94 (выделено мною. И. Д.).

Клюг Э. Княжество Тверское. С. 100.

Макарий (Булгаков), митр. «История Русской Церкви». М., 1995. Кн. 3: История Русской Церкви в период постепенного перехода ее к самостоятельности (1240–1589). Отд. 1: Состояние Русской Церкви от митрополита Кирилла II до митрополита святого Ионы, или в период монгольский (1240–1448). С. 15.

Симония святокупство, поставление на священные должности не по достоинству, а из видов корысти, т. е. за плату. Называется так по имени Симона Волхва, по преданию торговавшего церковными должностями. Виновные в симонии должны отлучаться от сана и должности, а миряне и монахи предаваться анафеме (см.: Полный православный богословский энциклопедический словарь. СПб., [б.г.] Т. 2. Стб. 2061).

Клюг Э. Княжество Тверское. С. 102–103.

Борисов С. Н. Политика московских князей. С. 131.

Послание Нифонта, патриарха Костянтинаграда, к великому князю Михаилу всея Руси//2-е изд. СПб., 1908. Ч. 1: Памятники XI–XV вв. (Русская историческая библиотека. Т. 6). Стб. 147 (выделено мною. И.Д.)

См.: Дьяконов М. Кто был первый великий князь всея Руси?//Библиограф. 1889. 1. С. 11–17.

Написание Акиндина, мниха лавры Святыа Богородица, к великому князю Михаилу о поставляющих мьзды ради//Памятники древнерусского канонического права. Стб. 150 (выделено мною. ИД.). Обратим попутно внимание на то, что в данном случае обращение уже не имеет того негативного оттенка, который явно присутствует в наименовании Андрея Боголюбского

Клюг Э. Княжество Тверское. С. 129.

Это, кстати, лишает всяких оснований использование в качестве аргумента в защиту действий Ивана Калиты против Твери в 13271328 гт. утверждения, что таким образом именно ему удалось избавить Русь от системы баскачества.

Клюг Э. Княжество Тверское. С. 104.

Борисов Н. С. Политика московских князей. ъ С. 147, прим. 204.

Новгородская первая летопись. С. 94–95.

Борисов Н. С. Политика московских князей. С. 148–149.

Летописный сборник, именуемый Тверскою летописью. Стб. 409–410.

Софийская первая летопись старшего извода//Полное собрание русских летописей. М., 2000. Т. 6. Вып. 1. Стб. 378.

Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском: Историко-текстологическое исследование. М., 1974. С. 211.

Софийская первая летопись старшего извода//Полное собрание русских летописей. Том 6. Вып. 2. Стб. 375–396.

См.: Серебрянский Н. И. Древнерусские княжеские жития. М., 1915. С. 250; Кучкин В.А. Повести о Михаиле Тверском. С. 239; Пак Н.И. Стилевое своеобразие повестей об убиенных князьях великих в составе Великих Миней Четьих митрополита Макария //Художественно-исторические памятники Можайска и русская культура XV–XVI вв. Можайск, 1993. С. 155–170.