Хейзинга Й. Патриотизм и национализм в европейской истории до начала XX в.//Хейзинга И. Об исторических жизненных идеалах. London, 1992. С. 121, 122, 131–132 (выделено мною. И.Д.).
Лаврентьевская летопись. Стб. 470.
Плано Карпини История монгалов. С. 79.
Плано Карпини История монгалов. С. 51.
Лаврентьевская летопись. Стб. 472.
Новгородская первая летопись. С. 80.
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 74.
Лаврентьевская летопись. Стб. 473.
Лаврентьевская летопись. Стб. 473.
Лаврентьевская летопись. Стб. 473. О том, какое впечатление произвел этот набег на современников, может свидетельствовать запись на пасхальных таблицах XIV в.: сообщение о Неврюевой рати единственное между записями о чгда&ршгш нашествии (под 6745 г.) и о кончине Александра (под 6771 г.) (Гимон Т. В. Летописные записи на пасхальных таблицах в сборнике XTV в.// Новгородская первая летопись. С. 578
Очерки истории СССР… IX–XV вв. Ч. 1. С. 863–864 (выделено мною. И. Д.).
Очерки истории СССР… IX–XV вв. Ч. 1. С. 870
Очерки истории СССР… IXXV вв. Ч. 1. С. 874.
Новгородская первая летопись. С. 80–81 (выделено мною. И. Д.)
Очерки истории СССР… IX–XV вв. Ч. 1. С. 868.
Новгородская первая летопись. С. 82.
Новгородская первая летопись. С. 82–83.
2 Цар 24:19.
2 Цар 24:10.
2 Цар 24:1113; ср.: 1 Пар 21:112.
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их (Ио 20:79).
Иез 39:1622 (выделено мною. И.Д.).
Очерки истории СССР… IX–XV вв. Ч. 1. С. 876.
Лаврентьевская летопись. Стб. 476.
Повести о житии и о храбрости благовернаго и великаго князя Александра//Памятники литературы Древней Руси: XIII век. М., 1981. С. 436.
Генри О. Дороги, которые мы выбираем//Генри О. Короли и капуста: Новеллы. Л., 1986. С. 582.
Задонщина//Памятники литературы Древней Руси: XIV середина XV в. М., 1981. С. 108.
Соколъский М.М. Заговор средневековья (1978)//Сокольский М. М. Неверная память: Герои и антигерои России. Историко-полемические эссе. М., 1990. С. 193.
Рим 13:2.
Осипова К.А. Восстановленная Византийская империя: Внутренняя и внешняя политика первых Палеологов//История Византии: В 3 т. М., 1967. Т. 3. С. 83.
Новгородская первая летопись. С. 49 (выделено мною. И.Д.).
Каждан А.П. Латинская империя//История Византии. Т. 3. С. 15.
Очерки истории СССР… IX–XV вв. Ч. I. С. 899–902.
Повести о житии… Александра. С. 436.
1 Кор 12:13.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992. С. 157.
Палея Толковая… Л. 83–83 об. С. 165–166. Стб. 330-331
Лаврентьевская летопись. Стб. 1718. Ср.: Моисии же… научися от ангела Гаврила о бытьи всего мира, и о первом человеце, и яже суть была по нем и по потопе и о смешенье язык (Лаврентьевская летопись. Стб. 66)
Тихомиров М.Н. Издевка над историей//Историк-марксист. 1938. 3. С. 92; Тихомиров М. Н. Издевка над историей: О сценарии Русь //Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М., 1975. С. 375.
Ср.: Так закончилось то, что многие историки называют одной из величайших побед русских в XIII в. (речь идет о сражении на Чудском озере): сокрушением крестового похода тевтонских рыцарей против Новгорода и Пскова, разгромом немцев, героической обороной западных границ от папской агрессии, решающим поворотом в отношениях между Русью и Западом и т. д. Многие из описаний самой битвы (в…Житии и в позднейших летописных версиях) украшены подробностями, представляющими собой не более чем плод авторского воображения… Но была ли эта победа столь великой? Явилась ли она поворотным моментом в русской истории? Или это просто митрополит Кирилл или кто-то другой, написавший…«Житие», раздул значение победы Александра, чтобы скрасить в глазах своих современников последовавшее раболепствование Александра перед татарами? Как обычно, источники того времени не помогают ответить на такого рода вопросы…Претензию Александра представить себя могучим защитником русских против немецкой и особенно папской агрессии с запада нельзя рассматривать с той серьезностью, с какой это пытаются делать многие советские историки, особенно те, кто писал во время и непосредственно после второй мировой войны; и далее: Александр делал только то, что многочисленные защитники Новгорода и Пскова делали до него и что многие делали после него, а именно устремлялись на защиту протяженных и уязвимых границ от отрядов захватчиков. Нет никаких свидетельств в пользу того, что папство имело какие-то серьезные замыслы относительно православной церкви и что Александр сделал что-либо для защиты ее единства (Феннел Дж. Кризис средневековой Руси. С. 156–157, 174).
Читать дальше