LibCat » Книги » Наука и образование » История » Александр Эткинд - Хлыст

Александр Эткинд - Хлыст

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Эткинд - Хлыст» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1998, ISBN: 1998, Издательство: Новое литературное обозрение, Жанр: История, Политика, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Хлыст
Автор:
Александр Маркович Эткинд
Издательство:
Новое литературное обозрение
Жанр:
История / Политика / Религиоведение / на русском языке
Год:
1998
Город:
Москва
ISBN:
5-86793-030-0
Рейтинг книги:
5 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Хлыст: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Хлыст»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга известного историка культуры посвящена дискурсу о русских сектах в России рубежа веков. Сектантские увлечения культурной элиты были важным направлением радикализации русской мысли на пути к революции. Прослеживая судьбы и обычаи мистических сект (хлыстов, скопцов и др.), автор детально исследует их образы в литературе, функции в утопическом сознании, место в политической жизни эпохи. Свежие интерпретации классических текстов перемежаются с новыми архивными документами. Метод автора — археология текста: сочетание нового историзма, постструктуралистской филологии, исторической социологии, психоанализа. В этом резком свете иначе выглядят ключевые фигуры от Соловьева и Блока до Распутина и Бонч-Бруевича.

Хлыст — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Хлыст», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

1658

М. М. Пришвин. Мы с тобой, 250.

1659

М. Пришвин. Большевик из «Балаганчика» (ответ Александру Блоку) — Воля страны , 3/16 февраля 1918.

1660

Цит. по: Пришвина. Путь к слову, 165.

1661

Пришвин. Дневники. 1914–1917, 54.

1662

Пришвин. Записки о творчестве, 319.

1663

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Письма Пришвина А. И. Рязановскому», письмо от 28 мая 1908.

1664

Там же, письмо Рязановскому от 18 мая 1908.

1665

Там же.

1666

Там же, письмо Рязановскому от 20 июня 1907. Светлое озеро, на дне которого, согласно легенде, находится святой град Китеж, оставалось местом паломничества и много позже; см.: В. Л. Комарович. Китежская легенда. Опыт изучения местных легенд. Москва-Ленинград, 1936; Н. А. Струве. Современное состояние сектантства в Советской России — Вестник Русского христианского движения, 1960, 3–4, 17.

1667

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 23–24.

1668

Пришвин. Дневники. 1914–1917 , 54.

1669

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 30.

1670

Архив В. Д. Пришвиной. Письмо Рязановскому от 11 октября 1908.

1671

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 41.

1672

(1/453). Этот Дмитрий Иванович описан и в: З. Гиппиус. Светлое озеро (дневник) — Алый меч. Санкт-Петербург: изд. М. В. Пирожкова, 1906, 383–384.

1673

В. Толстой. О великороссийских беспоповских расколах в Закавказье — Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских , 1864, кн.4, 123–131.

1674

Например, Богоматерь понималась как «благое дело, от которого родилось слово Божие, и оно есть Иисус Христос» — там же, 125.

1675

(8/585) Иоанниты — петербургская секта, объявившая отца Иоанна богом. Этому, вероятно, способствовали экстатические «общие исповеди», разрешенные ему церковной властью «в виде исключения»; см.: свящ. А. Семенов-Тян-Шанский. Отец Иоанн Кронштадтский. Нью-Йорк: изд-во им. Чехова, 1955, 75.

1676

Блок в дневнике Пришвина…, 329.

1677

Архив Пришвиной. Картон «Богоискатели», 65.

1678

Там же, 121.

1679

Ср. набросок повествования о Легкобытове в дневнике 1915 года — Пришвин. Дневники. 1914–1917 , 170.

1680

Архив Пришвиной. Картон «Богоискатели», 71–72.

1681

Там же, 87.

1682

Там же, 71–72.

1683

В. Розанов. Апокалиптическая секта (хлысты и скопцы). Петербург, 1914, 89.

1684

Блок в дневнике Пришвина, 330.

1685

М. М. Пришвин. Мы с тобой — Дружба народов , 1990, 9, 253.

1686

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 118.

1687

Скалдин. О письмах А. А. Блока ко мне, 181.

1688

Е. Герцык. Воспоминания. Париж: YMCA-Press, 1973, 53.

1689

Это записал Бонч-Бруевич со слов свидетеля по делу Смирновой; ОР РГБ, ф. 369, к. 47, ед. хр. 1, л. 12.

1690

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 82.

1691

Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 3.

1692

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 76.

1693

1/590. Примерно то же самое о Щетинине писало Новое время , 1914, 12 марта.

1694

Секта «Охтенской лже-богородицы» — Миссионерское обозрение , 1913, 7–8, 585.

1695

Архив В. Д. Пришвиной. Картон «Богоискатели», 132.

1696

Пришвин. Дневники 1914–1917, 53.

1697

ОР РГБ, ф. 369, к. 47, ед. хр. 1. Бонч-Бруевич хранил также свое Заявление от 20 сентября 1914 в Петербургский окружной суд: как эксперт по делу, он отказался от вознаграждения.

1698

Эта история документирована в: Материалы к истории русского сектантства и старообрядчества , 7. Чемреки. Под ред. В. Д. Бонч-Бруевича. Санкт-Петербург, 1916; подробнее см. далее, часть 8.

1699

Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 7.

1700

Там же, 12.

1701

Пришвин Дневники. 1914–1917, 28–29.

1702

Там же, 30.

1703

Там же, 57.

1704

Архив В. Д. Пришвиной. Картон: Черновики к «Началу века», 14.