Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гомельщина

Тем временем жилое здание монастыря доминиканцев сохранялось. Вплоть до 1831 г. в нем проживало 20 монахов во главе с приором. За участие в восстании 1831 г. монастырь был закрыт. Оставаясь долгое время пустующим, этот памятник ренессанса в 1858-59 гг. сгорел.

В апреле 1861 г. в Департамент проектов и смет был представлен проект нового костела, составленный архитектором Мешором. Департамент потребовал изменить фасад здания на более изящный. Поэтому окончательно проект был утвержден лишь 6 июня 1861 г.

В судьбу этого архитектурного сооружения вмешались события, связанные с восстанием 1863 г., следствием которого стал запрет на строительство католических храмов на территории всего Северо-Западного края. Естественно, последовало распоряжение минского генерал-губернатора, которое вообще запретило строительство костелов. Начавшиеся в Речице работы, связанные с производством кирпича, доставкой извести из Орши, закладкой стен, были приостановлены.

Лишь в 1896 г., когда на должность настоятеля речицкого костела назначили ксендза Липинского, было получено разрешение на возобновление строительства.

Проект нового здания представил художник императорской Санкт-Петербургской Академии художеств архитектор Иосиф Дзеконский. Проект был одобрен и 8 июня 1899 г. утвержден Минским губернаторским строительным отделением.

Строительные работы начались в середине апреля 1901 г. и уже к середине марта 1903 г. были завершены. Постройка храма обошлась в 24 тыс. рублей.

Освящение в честь Святой Троицы состоялось 1 июня 1903 г.

Костел, построенный из кирпича на каменном фундаменте, имел башню и ризницу. Длина здания составляла 13 саженей, ширина — 6 саженей, толщина основных стен — 20 вершков. Костельный двор был обнесен с двух сторон металлической решетчатой оградой на кирпичном фундаменте.

В храме располагалось три алтаря.

Главный украшали иконы Пресвятой Богородицы с младенцем Иисусом и св. Анны с Пресвятой Девой. Кроме того, имелись алтари распятого Спасителя и св. Антония.

(По материалам Оксаны Мельченко, опубликованным в книге «Трэція Міжнародныя Доўнарскія чытанні» в 2002 г.)

В начале XIX в. в Речице действовала православная деревянная Воскресенская церковь. В результате осмотра, ревизионная комиссия сделала вывод, что эта церковь является маловместительной и пришла в ветхое состояние. Поэтому было предложено заменить ее на новый каменный храм.

18 февраля 1842 г. Минская духовная консистория, с одной стороны, и подрядчики — минские купцы Аарон Зысель Рапопорт и Фейла Зальцман, с другой, подписали контракт на строительство новой церкви.

Строительство нового храма началось уже через три месяца после подписания контракта и к концу 1843 г. было практически завершено. Однако 29 октября 1843 г. строящаяся при церкви колокольня неожиданно разрушилась, причем, падая, она повредила саму церковь. Причиной этого разрушения стало отступление строителей от утвержденного проекта.

Строительство было законсервировано, ибо потребовалось изыскание дополнительных денежных средств. В мае 1864 г. в Епархиальное управление с предложением достроить церковь и колокольню обратился минский купец и городской голова Александр Свечников. Епархиальное начальство решило удовлетворить просьбу Свечникова. Постройка храма возобновилась, но в конце 1866 г. в результате неожиданного банкротства Свечникова опять приостановилась.

В 1870 г. в Речицу прибыл для ревизии минский губернатор В. Токарев. Он обратил внимание на неудовлетворительное состояние собора и назначил для его достройки особый строительный комитет, выделив сумму для окончания строительства в размере 6582 рубля ассигнациями.

Наконец, многострадальный храм был построен и 11 июня 1872 г. освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы.

В фронтовой части он имел колокольню. Средокрестие его венчал полусферический открытый купол. Крыша была покрыта железом и окрашена масляной краской. Окна располагались в два ряда. Дверных проемов было три: главный и боковые. Внутренняя площадь храма составляла около 50 квадратных саженей. Здание не отапливалось.

Иконостас состоял из 18 икон, расположенных в три яруса. Из богослужебной утвари особо ценимой была дарохранительница, подаренная лично Александром Александровичем (будущим императором Александром III). В церковном архиве хранились метрические книги с 1786 г. и приходские реестры с 1805 г. Колокольня имела четыре колокола.