Der Katalanische Weltatlas von Jahre 1375 nach dem in der Bibliotheque Nationale, Paris, verwahrten Original farben wiedergegeben Mit einer Einfuhrung und Obersetzungen von H.-Ch. Freiesleben. Stuttgart, 1977. PI. 5.
Joan Blaeu. Atlas Maior of 1665. Introduction and text by Peter van der Krogt; Based on the copy in the Osterreichische Nationalbibliothek, Vienna, 2004. S. 517.
Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб., 1899. Т. 1.С. 351.
Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб.. 1899. Т. 1.С. 338.
Потанин Г. И. Тангутско-Тибетская окраина Китая и Центральная Монголия. СПб., 1893. Т. II. С. 298.
The Life of Hiuen-tsang. By S. Beal. London, 1914. P. 18. Текст любезно предоставлен Л. Ю. Тугушевой.
Гедин С. В сердце Азии. Памир — Тибет — Восточный Туркестан. СПб., 1899. Т. 1.С. 409.
Хенниг Р. Неведомые земли. М., 1961. Т. II. С. 100.
Рубакин Н. А. Среди тайн и чудес. М.; Л., 1925.
Садек Хедаят. Нейрангестан / Пер. с перс, предисл. и ком-мент. Н. А. Кислякова // Переднеазиатский этнографический сборник. М.. 1958. Вып. I. С. 270.
Иностранцев К. А. Материалы из арабских источников для культурной истории сасанидской Персии. Приметы и поверья. СПб., 1907. С. 28.
Гаврилова Ю. Б., Емельянов Е. Е. Ислам. Карманный словарь. СПб., 2002. С. 49.
Ахмад ибн Мухаммад Ибн Арабшах. Приятный плод для халифов и развлечение для остроумцев / Пер. с араб. А. А. Игнатенко // Рационалистическая традиция и современность: Ближний и Средний Восток. М., 1990. С. 253.
Демидчик В. П. «География» или «Памятники стран и предания о людях» Закарийа ал-Казвини. Душанбе, 1977. С. 90-91.
Миклухо-Маклай Н. Д. Географическое сочинение XIII в. на персидском языке (Новый источник по исторической географии Азербайджана и Армении) //Учен. зап. ИВ АН СССР, М.; Л., 1954. Т. НС. 199.
Абу-ш-Шайк ибн Хаббан (887-979) — передатчик хадисов, признанный улем Исфахана. Автор книги о чудесах божественного мира и диковинных событиях.
Коран. 65, 12.
Cp.: Коран. 31, 15.
Цит. по: Петров А. В. Феномен теургии: Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в эллинистическо-римский период. СПб., 2003. С. 89.
Агрикультура в памятниках западного средневековья. М.; Л., 1936. С. 283.
Марр Н. Я., Смирнов Я. И. Вишапы [Каменные рыбы-стелы Армении]. Л., 1931. С. 67-68.
Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988. С. 369.
Демидчик В. П. «География» или «Памятники стран и предания о людях» Закарийа ал-Казвини. Душанбе, 1977. С. 58-59.
Цит. по: Мензел Д. X. О «летающих тарелках». М., 1962. С. 136-138.
Средневековье в его памятниках / Под ред. Д. Н. Егорова. М., 1913. С. 286.
Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971. С. 167.
Lindberg D. С. Von Babylon bis Bestiarium. Die Anfange des abendlandischen Wissens. Stuttgart, 1994
Цит по: Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М.. 1988. С. 211.
Цит. по: Райт Дж. К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988. С. 258.
Цит. по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе XIII-XIV вв. М.. 2004. С. 193.
Уманец С. Зохара (Мусульманская легенда) //Исторический вестник. 1894. Т. 57, сентябрь, с. 838.
Дюби Ж. Европа в Средние века. Смоленск, 1994. С. 218.
А. де Ливера. Средневековое мышление / Пер. с фр. М., 2004. С. 210.
Бергер Е. Е. «Черная смерть» //Средние века. М., 2004. Вып. 65. С. 336.
Цит. по: Гезер Г. История повальных болезней. СПб., 1867. С. 35-36.
Русеев Н. Д. Безносая привратница эпох: «Черная смерть» на западе и востоке Европы // STRATUM plus. Структуры и катастрофы. СПб.; Кишинев; Одесса, 1997.
Гезер Г. История повальных болезней. СПб.. 1867. С. 91-95.
Арто А. Театр и его двойник. М.; СПб., 2000. С. 106-113.
Кирпичников А. И. Чудесные статуи в Константинополе. Одесса, 1893. С. 14-16.
Бармин А. В. Крестоносцы в Константинополе // Византия: общество и церковь. Армавир, 2005. С. 179.
Читать дальше