Ермоленко Л. И. Представления древних тюрков о войне // Altaica. II. Сб. статен и материалов. М., 1998. С. 64.
Mahmud el-Kasgari. Turk sjveleri lugati / R. Dankoff, J. Kelly. Part II. Printed at Harvard University, 1984. P. 207. Исследователи давно обратили внимание на типологическое сходство сравниваемых нами сюжетов у Махмуда Кашгарского и Ибн Фадлана, см.: Гордлевский В. А. Избранные сочинения. Т. II. Язык и литература. М., 1961. С. 500-501; Dankoff R. Kasgari on the Beliefs and Superstitions of the Turks //Journal of the American Oriental Socet. 1975. Vol. 95. N 1. P. 74; Golden P. B. Wolves, Dogs and Qipeaq Religion // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung. 1997. Tomus L (1-3). Separatum. P. 88. (Любезная консультация Д. Рухлядева).
Мещерский И. А. 1) Отрывок из книги «Иосиппон» в «Повести временных лет» //Палестинский сборник. Вып. 2 (64-65). М.; Л., 1956. 2) К вопросу об источниках «Повести временных лет» // ТОДРЛ. М.; Л., 1957. Т. 13.
Мусин А. Е. Milites Christi Древней Руси. Воинская культура русского средневековья в контексте религиозного менталитета. СПб., 2005. С. 189-190.
Овчинникова Б. Б., Ганиев Р. Т. Лю Мау-Цай о тюрках-тугю (Тукюе). Приложение Лю Мау-Цай. Китайские источники по истории восточных тюрок (Тюкуе) //Культурные традиции Евразии: вопросы средневековой истории и археологии / Серия «Восток-запад: Диалог культур Евразии». Казань, 2004. Вып. 4. С. 30.
Цит. по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе XIII-XIV вв. М., 2004. С. 154.
Кычанов Е. И. Субудай-боходур // Кюнеровские чтения. 1995 — 1997. Краткое содержание докладов. СПб., 1998. С. 44.
Атлас тибетской медицины. Свод иллюстраций к тибетскому медицинскому трактату XVII века «Голубой берилл». М., 1994. С. 226-227.
Кулаковский А. Материалы для изучения верований якутов //Записки Якутского краевого географ, общества. Якутск, 1923. Кн 1. С. 59-60; Серошевский В.Л.. Якуты: Опыт этнографического исследования. СПб., 1896. Т. I. С. 668-669.
Аникеева Т. А. Волшебный камень «яда» и обряд вызывания дождя у тюрков Центральной Азии //Мир Центральной Азии. Археология. Этнология. Т. I. Матер-лы междунар. науч. конф. Улан-Удэ, 2002. С. 80-81; Акишев А. К. О культе «дождевого» камня (джада, яда) // Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана. Алма-Ата, 1980.
[Ибрагимов С. К.] Сочинение Ма'суда бен Османи Кухистани «Тарихи Абулхаир-хани» // Известия АН Казахской ССР. Серия истории, археологии и этнографии. № 3 (8). Алма-ата, 1958. С. 98.
Мирза Мухаммад Хайдар. Тарих-и Рашиди. Ташкент, 1996. С. 53.
Малов С. Е. Шаманский камень «яда» у тюрков Западного Китая //СЭ. 1947. № 1. С. 151-160.
Иностранцев К. А. Материалы из арабских источников для культурной истории сасанидской Персии. Приметы и поверья. СПб., 1907. С. 33.
Иностранцев К. А. Отрывок военного трактата из сасанидской «Книги установлений»//ЗВОРАО. СПб., 1907. XVII. Вып. II-III. С. 255.
«История Александра Великого» / Пер. А. Егунова // Поздняя греческая проза. М., 1961. С. 414.
Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 2005. Т. 5. С. 283.
Малов С. Е. Шаманский камень «яда» у тюрков Западного Китая //СЭ. 1947. № 1.С. 159.
Дмитриев С. В. К вопросу о мантике в военной культуре народов евразийских степей //Altaica. VI. М., 2002. С. 78.
У-Цзин. Семь военных канонов древнего Китая / Исслед. и прим. Р. Д. Сойера. СПб.. 2001. С. 299-300.
Мункуев И. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965. С. 186.
Потапов Л. П. Алтайский шаманизм. Л., 1991. С. 125-128.
Храпачевский Р. П. Военная держава Чингис-хана. М., 2004. С. 476.
Подробнее о китайском единороге цзюе-дуань, см.: Franke И. From Tribal Chieftain to Universal Emperor and God: The Legitimation of the Yuan Dynasty. (Sitzungsbericht der Bayer. Akad. der Wiss., Phil.-hist. Klasse vol. 2). Munchen, 1978. S. 51.
Юань ши. Гл. 146. с. 2а-2б. Цит. по: Мункуев И. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965. С. 186-187.
Ср.: Флетчер Дж. Средневековые монголы: экологические и социальные перспективы // Монгольская империя и кочевой мир. Улан-Удэ, 2004. С. 246.
Цит. по: Базарова Б. 3. Монгольские летописи — памятники культуры. М., 2006. С. 293.
Цит. по: Демидчик В. П. Мир чудес в арабской литературе XIII-XIV вв. М.. 2004. С. 73.
Читать дальше