Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 5

Здесь есть возможность читать онлайн «Коллектив авторов - Сравнительное богословие. Книга 5» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Академия Управления, Жанр: История, Философия, Религиоведение, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сравнительное богословие. Книга 5: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сравнительное богословие. Книга 5»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Пятая книга учебного пособия Прогнозно-аналитического центра Академии Управления по курсу «Сравнительное богословие» начинается с главы «Религиозная система древнего Ирана», которая открывает раздел о религиозных системах ведического Востока. Эта глава заполняет пробел, остававшийся после автономного (от ведического Востока) рассмотрения в предыдущих книгах учебного курса основных «мировых» религиозных систем. В ней даётся изложение религиозных истоков и основных заблуждений, которые вошли по меньшей мере в три основные «авраамические» религиозные системы, а также стали мировоззренческой основой идеологии советского периода. Материалы главы расставляют по своим местам хронологически последовательные источники и следствия крупнейших религиозных иллюзий. Вторая глава посвящена религиям Индии. Религиозный опыт индуизма хорош тем, что на нём можно проследить развитие восточных религиозных иллюзий: тех, которые не были рассмотрены при анализе зороастризма. И в первую очередь, конечно, речь идёт о восточных психотехниках. Психотехнические религиозные приложения являются первым весьма интересным аспектом индуизма. Другим весьма интересным аспектом религиозной системы индуизма является социальная организация индийской цивилизации, которая тесно связана с религиозной доктриной и обе являются единым комплексом, на котором держится сословно-кастовый индийский порядок.

Сравнительное богословие. Книга 5 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сравнительное богословие. Книга 5», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

863

Но то же самое и в религиозных системах Запада.

864

Как мы уже говорили — это наследие наблюдений за катастрофами предыдущих цивилизаций.

865

И это, естественно не способствовало интересу к анализу своего исторического пути, в котором внимательный человек может увидеть логику выражения Языка Жизни, а значит и Божию логику.

866

Откуда такие знания у индусов — остаётся большим вопросом…

867

Иными словами в индуизме — история человечества имеет малую значимость по отношению к истории Вселенной. Для людей это — заблуждение, «пользуясь» которым люди уклоняются от выполнения роли Человека на Земле (утверждая принципы типа: « наше дело маленькое, главное спасение души, а за гармонию пусть отвечают боги »), как своего вклада в общую гармонию Вселенной.

868

Выражение « подсесть на иглу », которое употребляют по отношению к наркотически зависимым людям — вполне подходит к людям, которые «освобождаются» ( можно сказать от жизненных обязанностей — уклоняются от своей судьбы ) путём сложных восточных практик. Мы уже знаем, что такого рода «освобождение» является главным смыслом жизни на ведическом Востоке. Но и на исламском Востоке и на Западе в «христианстве» и иудаизме существует подобного рода «игла», на которую подсаживаются верующие: это — « высшая цель жизни » главных «авраамических» религиозных систем, которая заключается в « спасении своей души », для чего религиозные правила и «канонические» догмы ставятся на первый план по отношению к жизни в миру.

В «авраамические» религиозные системы доктрина посмертного воздаяния («справедливости») попала как вторичная переработка упрощённых восточных воздаятельных доктрин, замкнутых в свою очередь на «иглу» восточных психотехник. На примере восточных йогических психотехник лучше всего видна параллель между всем известной наркотической «иглой» и «иглой» эгрегориального «освобождения»— чувство которого, аналогичное наркотическому опьянению , возникает в психике практикующего всякий раз, когда он попадает в эгрегориальную « мокшу », « нирвану ». Попав туда один раз — хочется ещё и ещё, как и в случае с наркотиками.

Такова мифическая «игла Кащея», на которую люди посадили себя (не без помощи всевозможного «жречества») с древних времён, следуя религиозным иллюзиям (прежде всего Востока), и суть этой «иглы» — извращение смысла жизни, заключающееся в доктрине посмертной «справедливости». В этой «игле» жизнь и смерть «Кащея»: пока доктрина живёт в психике большинства подсевших на неё людей, поддерживая эгрегоры основных религиозных систем мира, основанных на доктрине посмертной «справедливости» — жив и «Кащей».

869

Мировоззрение восточного дуализма и его западные варианты.

870

Боги индуизма постепенно утрачивали характер чёткого разделения на «светлых» и «тёмных», смешивались качества богов, образуя под конец аморфный пантеон таких же безвольных (в смысле противоречивости направленностей целеполагания) существ, как и индусы.

871

В этом индуизм на каком-то этапе, возможно, оказался прогрессивнее зороастризма.

872

Любые «канонические» либо «научные» стандарты в подходе к Жизни и судьбе могут лишь ввести в иллюзии, приводящие к неправильным ответам. А уж восточные стандарты — тем более.

873

Так, например, в «христианстве» тоже существует социальный и эгрегориальный механизм упреждающей имитации трудностей, предлагаемых Свыше, которые также как и в индуизме подменяются каноническими догматами. Подмена начинается с таинства крещения.

874

Религиозное «эхо» такого рода духовного «коммунизма» в современности представляет собой огромный спектр «хобби» и развлеченийзападной цивилизации, который выглядит как « свободный выбор » почти бесконечных возможностей, предоставленных обывателю-эгоцентристу . Задача та же самая: отвлечь «паству» на имитацию жизнедеятельности « по интересам » от «назойливо стучащегося» в психику каждого Языка Жизни, на котором предлагается персональная нагрузка Свыше. Вместо этого культура предлагает «приятные» и «увлекательные» имитаторы, взывая к несовершенной «животной» психике обывателя с лозунгом «Жизнь это — сейчас!». Но если следовать этому лозунгу, то «завтра» может и не быть…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сравнительное богословие. Книга 5»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сравнительное богословие. Книга 5» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Академия Управления глобальными и
Академия Управления лобальными и - Сравнительное Богословие Книга 1
Академия Управления лобальными и
libcat.ru: книга без обложки
Академия Управления глобальными и региональными
Академия Управления лобальными и региональными - Сравнительное Богословие Книга 1
Академия Управления лобальными и региональными
Отзывы о книге «Сравнительное богословие. Книга 5»

Обсуждение, отзывы о книге «Сравнительное богословие. Книга 5» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x