1. Мягкое седло (северные равнины)
2. Каркасное седло (Санти-Сиу)
3. Конская маска (Чейенны)
4. Значение символов на лошадях (раскраски):
а) Молния — наносится на ноги для придания скорости
б) Яркий знак для придания скорости, наносится на передние ноги и грудь
в) Предводитель военного отряда
г) Знак наносится вокруг глаза для улучшения зрения
д) Места ранений
е) Рана со стекающей кровью
ж) Град
з) Траурные знаки
и) Магический символ
к) Убил врага в рукопашной схватке
л) Количество ку
м) Подкова — угнал лошадь
н) Луна
о) Рога антилопы — для быстроты и выживаемости
Наносится на передней и задней ногах
п) Стрекоза — символ вихря, защита
р) Бывший хозяин лошади был сброшен с неё нынешним хозяином
Наносится на груди
с) Обозначение места, куда был убит прежний конь
(на коне темной масти — пятно белое)
т, у) раскраска военных обществ (наносится на круп).
ф) Символы прошлых битв — для придания храбрости и боевого энтузиазма
Хлысты использовались самые разнообразные. Обычно они состояли из нескольких ремешков, закрепленных в торце рукоятки из дерева или рога. Рукоятка часто украшалась гвоздиками-заклепками, резьбой или гравировкой. Она заканчивалась кожаной петлей для руки. Изредка индейцы пользовались и стрекалом.
Лассо, которое тоже было атрибутом верхового индейца, представляло собой ремень из бизоньей кожи или веревку; сплетенную из кожаных ремешков, конского или бизоньего волоса.
Нет нужды говорить, что индейцы были великолепными наездниками, как и положено народу, чья самобытная культура, собственно, и сформировалась во многом благодаря лошади.
Одно из гениальных индейских изобретений — знаменитый язык жестов. Его понимали все племена равнин и гор от Канады до Мексики. Никто не знает, когда появился язык жестов и кто его придумал, но уже в начале XIX века индейцы разных племен, говорившие на совершенно непонятных друг другу языках, могли свободно общаться между собой. Нередко это предотвращало сражение, когда в прерии случайно встречались два военных отряда, племена которых не имели никаких взаимоотношений или жили на столь значительном удалении, что и не знали, друзья они или враги. Тут и приходил на помощь язык жестов — даже не приближаясь друг к другу, обе стороны всё выясняли о незнакомцах и об их намерениях.
Языком жестов пользовались и посланники к отдаленным племенам для установления мира или заключения военного союза. Многие белые торговцы, путешественники и трапперы великолепно владели языком жестов, по достоинству оценив это изобретение. Томас Б.Маркис, автор книги «Деревянная Нога — воин, сражавшийся с Кастером», написал её лишь благодаря знанию языка жестов. Уже в 1922 году он без переводчиков беседовал со многими пожилыми Чейеннами и Сиу, и в первую очередь с самим Деревянной Ногой, чья биография и легла в основу книги.
Читать дальше