128. Туниманов В. А. А. И. Герцен // История русской литературы. В 4-х томах. Том 3. – Л.: Наука, 1980.
129. Тыжов А. Я. Полибий и его «всеобщая история» // Полибий. Всеобщая история; пер. с греч. и комментарии Ф. Г. Мищенко. – СПб.: Наука, Ювента, 1994. – Т. I. – 496 с.
130. Тютчев Ф. П. Россия и Революция. Римский вопрос // Тютчев Ф. И. Полное собр. соч. Письма. В 6 т. Т. 3. – М.: Классика, 2003. – 528 с.
131. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века. – Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2002. – 528 с.
132. Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М.: Гнозис, 1994. – 432 с.
133. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Избр. статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1. – СПб., 1991.
134. Федотов Т П. Судьба и грѣхи Россiи / избранные статьи по философии русской истории и культуры: В 2-х т. Т. 2 / составл., вступительная статья, примечания Бойкова В. Ф. – СПб.: София, 1991.– 352 с.
135. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. – М.: Лабиринт. – 1997. – 448 с.
136. Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т. Т. 3. 3–Я. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. – 783 с.
137. Цветова Н. С. Эсхатологическая топика в русской традиционной прозе второй половины XX – начала XXI вв.: Автореф. Дис. … докт. филол. наук. – СПб., 2009.
138. Что говорят ученые о Велесовой книге. – СПб.: Наука, 2004. – 238 с.
139. Эвола Ю. Люди и руины. Критика фашизма: взгляд справа / пер. с псп. В. В. Ванюшкиной. – М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. – 445 с.
140. Эткинд А. Е. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. – М., 1996.
141. Эткинд А. Е. Хлыст (Секты, литература и революция). – М.: Новое литературное обозрение, 1998. – 688 с.
142. Эткинд Е. Там, внутри. О русской поэзии 20 века. – СПб., 1997.
143. Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. – М.: МИРОС, 1998. – 448 с.
144. Юсуфов Р. Ф. Историческая наука и историософия литературы: (о науч. и эстет, постижении истории) // История национальных литератур: перечитывая и переосмысливая. – М., 1996.-Вып. 2.-С. 5-41.
1. Полонский В. В . Историософская проза в русской литературе XX в.: динамика жанра на пути к синтетическим формам // Литература, культура и фольклор славянских народов: материалы конф., Москва, июнь 2002; Рос. акад. наук, Отд-ние ист. – филол. наук, Нац. ком. славистов Рос. Федерации. – М., 2002. – С. 143–156.
2. См. Виницкий И. Ю. Поэтическая историософия Жуковского: Дис. … докт. филол. наук. – М., 2005.
3. См.: Николаева Т. В. Историософская поэзия Тютчева в контексте развития русской поэзии XIX в.: Дис. … канд. филол. наук. – Кострома, 2006.
4. Колобаева Л. А. Мережковский-романист // Известия АН СССР. Сер. Лит. ияз. – М., 1991.
5. См.: Зайцева Н. В. Историософия как метафизика истории: опыт эпистемологической рефлексии: опыт эпистемологической рефлексии: Дис. … докт. филос. наук. – Самара, 2005. – 297 с. С. 100.
6. Полонский В. В. С. 145.
7. Виницкий И. Ю. С. 6.
8. Николаева Т. В. С. 7.
9. Колобаева Л. А. С. 269.
10. Дронова Т. И. Историософский роман в русской литературе XX века: от Мережковского до Солженицына // А. И. Солженицын и русская культура. – Саратов, 1999. – С. 20–27. С. 20.
11. Трубина Л. А. Историческое сознание в русской литературе первой трети XX века: типология и поэтика: Дис. … докт. филол. наук. – Москва, 1999. – 328 с. С. 46
12. «Особое положение занимает краткая формула «демократия, опоясанная бурей», которую Блок трижды цитирует и называет «вещим словом Карлейля», и связанный с ней мотив ветра». См. Аверин Б. В., Дождикова Н. А. Блок и Т. Карлейль / Александр Блок: исследования и материалы. – Л., 1987. – С. 114.
13. Опарин И. Г. Указ. соч. С. 152
14. Трубина Л. А. Указ. соч. С. 8.
15. См. Бутаков Я. А. Историософия. URL: http://www.prayaya.ru/goyern/392/2096
16. Впервые термин «историософия» употреблен в докторской диссертации польского философа, левого гегельянца Августа Чешковского «Пролегомена к историософии», Берлин, 1833.
17. Гутов Е. В. Историософия // Современный философский словарь / под общей ред. д. ф. и. профессора В. Е. Кемерова. – 2-е изд., испр. и доп. – Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: Панпринт, 1998. – 1064 с. – С. 370–373. С. 370.
18. Ср.: «Основным полем, на котором работает большинство историософов, являются некие глубинные структуры, своего рода архетипы нашего исторического понимания, можно сказать, что это своеобразная метафизика исторического разума». Зайцева Н. В. Историософия как метафизика истории: опыт эпистемологической рефлексии: опыт эпистемологической рефлексии: Дис. … докт. филос. наук. – Самара, 2005. – 297 с. С. 104.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу