И. Бражников - Русская литература XIX–XX веков - историософский текст

Здесь есть возможность читать онлайн «И. Бражников - Русская литература XIX–XX веков - историософский текст» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Array Литагент «Прометей», Жанр: История, Языкознание, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Русская литература XIX–XX веков: историософский текст: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В монографии предложено целостное рассмотрение историософского текста русской культуры начиная от первых летописей до литературы XX в. В русском историософском тексте особо выделены эсхатологическое измерение, являющееся его ключевым параметром, и скифский сюжет, в котором наиболее тесно и показательно переплелись главные темы литературы и общественной мысли России Нового времени.
«Скифство» синтезировало русскую культуру Х–XIX вв., преодолело ее роковую полярность (западничество – славянофильство). Одно только это обстоятельство делает скифский сюжет магистральным в культуре первой четверти XX в.
Автор исследования приходит к заключению о том, что русская литература историософична. Вплоть до XX в. русская историософия не конструируется, но составляет единый историософский текст, который является неразрывной частью христианской эсхатологии. Общая смысловая динамика историософского текста: от эсхатологической идеи богоизбранности Русской земли через историософию Третьего Рима к усилению эсхатологического напряжения к концу XIX в., которое разрешается революцией. Революция – это апокалипсис (откровение) русской истории, смысл которого предстоит еще осознать. Книга адресована филологам, культурологам, преподавателям русской литературы и отечественной истории, студентам, а также всем интересующимся русской культурой, литературой XX в., интеллектуальной историей России.

Русская литература XIX–XX веков: историософский текст — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

15. Бердяев Н. А. Русская идея. – М., 2007.

16. Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. – М.: Республика, 1995.

17. Беседы В. Д. Дувакина с М. М. Бахтиным. – М., 1996.

18. Библейская энциклопедия в 4-х вып. Труд и издание Архимандрита Никифора. Выпуск I. – М., 1891.

19. Блаженный Августин. О Граде Божием. В двадцати двух книгах. Том IV. Книги 18–22. – М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.

20. Блок без глянца. – СПб.: Амфора, 2008. – 430 с.

21. Бобринская Е. Скифство в русской культуре начала XX века и скифская тема у русских футуристов // Искусствознание. – М., 1998, № 1. – С. 445–467.

22. Бочаров С. Г. Сюжеты русской литературы. – М., 1999.

23. Бражников П. Л. Мифопоэтика поступка: ситуация ответа в художественном тексте. – М.: Аванглион, 2010. – 252 с.

24. Бражников П. Л. Православная геополитика на постсоветском пространстве // Информационные войны № 4(8), 2008. – Науч.-практ. междисц. ж-л РАН. – М., 2008. – С. 46–54.

25. Булгаков С. Н. Тихие думы. – М.: Республика, 1996. – 509 с.

26. Бутаков Я. А. Историософия. URL: http://www.pravaya.ru/ govern/392/2096 (дата обращения: 29.03.2011)

27. Быстров В. Н. Идея преображения мира у русских символистов: Д. Мережковский, А. Белый, А. Блок: Дис. … докт. филол. наук. – СПб., 2004. – 361 с.

28. Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти. – Пг., 1916.

29. Величко В. Л. Владимир Соловьев. Жизнь и творения. – СПб., 1904.

30. Виницкий П. П. Поэтическая историософия Жуковского: Дис. … докт. филол. наук. – М., 2005.

31. Гайденко П. П. Вл. Соловьев и философия Серебряного Века. – М., 2001.

32. Гаспаров Б. М. Тема святочного карнавала в поэме А. Блока «Двенадцать» // Литературные лейтмотивы. – М., 1994. – С. 4–27.

33. Геннеп А ., ван Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. – М.: Восточная литература, РАН, 1999. – 198 с.

34. Гоголев Р. А. «Ангельский доктор» русской истории. Философия истории К. Н. Леонтьева: опыт реконструкции. – М.: АИРО-XX1, 2007. – 160 с.

35. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. – СПб: Наука, 2004. – 384 с.

36. Гринцер П. Кальпа // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. Т. 1. А – К. – М.: Сов. энциклопедия, 1991. – 671 с.

37. Громов Д. В. Образ «эсхатологического нашествия» в восточнославянских поверьях в древности и современности // Этнографическое обозрение. – 2004. – № 5. – С. 20–42.

38. Гуревич А. Я. Двоякая ответственность историка // Проблемы исторического познания: мат-лы междунар. конф. 19–21 мая 1996. – М.: Наука, С. 11–24.

39. Гутов Е. В. Историософия // Современный философский словарь / под общей ред. д. ф. и. профессора В. Е. Кемерова. – 2-е изд., испр. и доп. – Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: Панпринт, 1998. – 1064 с.-С. 370–373.

40. Данилевский И. Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 383 с.

41. Добровольский Д. А.. Этническое самосознание древнерусских летописцев XI – начала XII в.: Дис. …. канд. ист. наук. – М., 2009. – 247 с.

42. Долгополов Л. К. «Двенадцать» и возрождение эпической поэмы. // Долгополов Л. К. Поэмы Блока и русская поэма конца XIX – начала XX веков. – М.-Л., 1964.

43. Дронова Т. И. Историософский роман в русской литературе XX века: от Мережковского до Солженицына // А. И. Солженицын и русская культура. – Саратов, 1999. – С. 20–27.

44. Дьякова Е. А. Христианство и революция в миросозерцании «скифов» (1917–1919 гг.). // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. – № 50. – 1991. – С. 414–425.

45. Есаулов И. А. Мистика в русской литературе советского периода. – Тверь, Твер. гос. ун-т, 2002. – 67 с.

46. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. – М.: Кругъ, 2004. – 560 с.

47. Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. – М.: Республика, 2004. – 678 с.

48. Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика. – СПб., 1996.

49. Зайцев Б. Собрание сочинений. Т. 6. Мои современники: Воспоминания, портреты. Мемуарные повести. – М.: Русская книга, 1999. – 555 с.

50. Зайцева Н. В. Историософия как метафизика истории: опыт эпистемологической рефлексии: опыт эпистемологической рефлексии: Дис. … докт. филос. наук. – Самара, 2005. – 297 с.

51. Зеньковский Василий , прот. История русской философии. Книга 2. Часть 2. – Л., 1991.

52. Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. В 2 томах. – М.: Институт ДИДИК, 2006 – 688 с.

53. Иванова Е. В. Загадочный финал «Двенадцати». – М., 1991.-№ 8.

54. Иванов-Разумник А. И. Герцен. – Петроград, 1920.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст»

Обсуждение, отзывы о книге «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x